Σχόλια σε κείμενα του Οσίου Εφραίμ του Σύρου και Οσίου Παϊσίου, που χρησιμοποιούν στην δεύτερη ανακοίνωση Μονές και Ησυχαστήρια για ηλεκτρονικές ταυτότητες και Π.Α

visit counter

Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθνασίου

Σχόλια σε κείμενο του Οσίου Εφραίμ του Σύρου.

 Το απόσπασμα που χρησιμοποιείται είναι από το κείμενο του Οσίου Εφραίμ του Σύρου Με τίτλο «Λόγος στην παρουσία του Κυρίου και στην συντέλεια, Α΄ έκδοση 1992 Κων. Φ. Φραντζολάς, Εκδόσεις ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, Τόμος Δ΄, σελ. 116 και εξής».

 

Ἀρχαῖο κείμενο: «θεομάχος γάρ  ὑπάρχων, πάντας θέλει ἀπολέσθαι. Τοιοῦτον γάρ τρόπον σκευάζει ὁ τύραννος, ἵνα πάντες τὴν σφραγῖδα τοῦ θηρίου βαστάζωσιν, ὅταν ἔλθῃ ἀπατῆσαι τὰ σύμπαντα, ἐν τῷ καιρῷ τῷ ἰδίῳ, ἐν σημεῖοις, εἰς τό πλήρωμα τῶν καιρῶν· καί εἴθ᾿ οὕτως ἀγοράσαι τά βρώματα καί πᾶν εἶδος· καί δημάρχους ἰστᾷ ἐπιτελεῖν τό πρόσταγμα».

 

Μετάφραση: Επειδή δηλαδή είναι θεομάχος, θέλει να απωλέσουν όλοι. Διότι μεταχειρίζεται ο τύραννος τέτοιον τρόπο, για να βαστάζουν όλοι τη σφραγίδα του θηρίου, όταν θα έρθει στην εποχή του και στον ορισμένο καιρό να εξαπατήσει όλο τον κόσμο με θαύματα· και έπειτα έτσι να προσφέρει τις τροφές και κάθε εμπόρευμα (πρβλ. Αποκ. 13, 17) και θα τοποθετήσει κυβερνήτες να εκτελούν το πρόσταγμά του.

 

Σχόλια

Α. Ερμηνεία του ρήματος ¨βαστάζω»

1) α) Κρατώ κ. ή κάπ. (με το χέρι): (Λόγ. παρηγ. L 234), (Ιστ. πατρ. 17518)·

 β) φρ. βαστάζω άρματα (εις πόλεμον με κάπ., προς κάπ.) = εξεγείρομαι (εναντίον κάπ.), επαναστατώ: (Χρον. Μορ. H 3337, 3411)·

 γ) μεταφέρω κρατώντας στα χέρια: τούτη απεθαίνει βέβαια …, πιάστε να τη βαστάξομε ομάδι την καημένην (Σουμμ., Παστ. φίδ. Δ´ [864])·

 δ) μεταφέρω: (Λίβ. Sc. 1685), (Περί ξεν. 392).

 2) (Προκ. για έγκυο γυναίκα) κυοφορώ: (Θυσ. 375).

 3) Φορώ: εις το κεφάλιν του εβάσταζε στεφάνιν (Λίβ. Esc. 298).

4) (Προκ. για ψυχή, κάλλη, κλπ.) έχω, διαθέτω: (Λίβ. Sc. 710), (Διγ. Esc. 734).

5) Φρ. βαστάζω καρπόν = (προκ. για ιστορικό γεγονός) έχω σημασία, είμαι σημαντικός: (Χρον. Μορ. P 6263).

6) Επιφυλάσσω: πάντως εβάσταξες εμέν ευλογιά (Πεντ. Γέν. XXVII 36).

7) (Μεταφ.) αισθάνομαι: καταλλακτά βαστάζομεν τον πόθο (Φαλιέρ., Ιστ. 609).

8) Κατέχω: τι πέραμαν εβάσταξεν … ο … βασιλεύς (Παρασπ., Βάρν. C 158).

9) Τηρώ: τους όρκους εβαστάξαν (Χρον. Μορ. H 58)· ουδέν ηθέλησεν να βαστάξει δίκαιον (Ασσίζ. 2268).

10) Υποστηρίζω κάπ. ηθικά· (εδώ προκ. για το Θεό): (Στ. βοεβ. 53).

11) α) Υπομένω, υποφέρω: ου δύναται πλέον βαστάξαι την … στέρησιν την ανδρικήν (Ελλην. νόμ. 53013)· β) ανέχομαι κ.: πολλά κακά εποίκασιν και ο Θεός δεν τα βάσταξεν (Μαχ. 67232).

 12) Περιμένω κάπ.: Βαστάξετέ με, φίλοι μου, μόνον και τρεις ημέρες (Αχιλλ. O 218).

13) Φρ. βαστάζω τον λόγον κάπ. = μιλώ εκ μέρους κάπ.: (Χρον. Μορ. P 976).

14) Συντηρώ: Να μου βαστάζεις τη ζωή (Ριμ. Απολλων. [1779]). Β´ Αμτβ.

1) α) Αντέχω: Γλήγορα απεθάνασι, ποσώς δεν εβαστάξαν (Αλεξ. 1601)· β) έχω ηθική αντοχή: βάσταζε, πολύπονε καρδιά (Φλώρ. 543).

2) Διαρκώ: έξε μήνες εβάσταξε … η μάχη (Κορων., Μπούας 88)· δεν εβάσταξεν η βρόμα πολύ (Διήγ. εκρ. Θήρ. 1112).

3) Περιμένω: λοιπόν καμπόσο βάσταξε τ’ άρματα να φορέσω (Θησ. Ε´ [604]).

 4) Δέχομαι, συγκατανεύω: εβάσταξεν και έδωκεν απέ τα δικαιώματά της (Ασσίζ. 3852). II. Μέσ.

1) Συγκρατούμαι, στηρίζομαι: ουδέ στο πονεμένον πλευρόν μπορώ να βασταχθώ (Σουμμ., Παστ. φίδ. Δ´ [1496]).

2) Είμαι εγκρατής: ποίος καλόγερος ή ποίος ερημίτης ήθελεν είσται εκείνος οπού να εβαστάχθη τόσον; (Άνθ. χαρ. 2979).

3) Αντέχω (ψυχικά): (Ψευδο-Γεωργηλ., Άλ. Κων/π. 709). [αρχ. βαστάζω. Η λ. και σήμ.]

ΠΗΓΗ. https://www.greek-language.gr

Μπορούν να μας πουν οι Αββάδες και ο Αμμάδες από όλες αυτές τις ερμηνείες ποιες δέχονται για το ρήμα «βαστάζω»;;;;;;;

Β. Υπάρχουν ΝΟΘΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ;

--- Ένα θέμα που πρέπει να προσέξουμε είναι ποια πατερικά κείμενα δέχεται η Εκκλησία ως ερμηνευτικά της Αποκαλύψεως. Υπάρχουν κείμενα τα οποία η Ορθόδοξη Πατρολογία τα χαρακτηρίζει ως «νόθα» Στην κατηγορία των «νόθων» βιβλίων ανήκουν οι τρείς ομιλίες του Οσίου Εφραίμ του Σύρου «εις την παρουσία του Κυρίου και περί συντελείας του κόσμου και εις την παρουσίαν του Αντιχρίστου».

Ο μακαριστός; Καθηγητής Πατρολογογίας Στυλιανός Παπαδόπουλος στο έργο του Πατρολογία -Τόμος Β ,σελ.332-333 και 339 σημειώνει τα εξής: «Γνωρίζουμε μια μεγάλη σειρά ελληνικών κειμένων τα οποία εμφανίζονται ως μεταφράσεις έργων του Οσίου Εφραίμ του Σύρου εκ του συριακού πρωτοτύπου, αλλά θα πρέπει να είμεθα τουλάχιστον επιφυλακτικοί για τελικά ερμηνευτικά συμπεράσματα όταν ληφθή υπόψιν ότι τα περισσότερα ελληνικά έργα του Οσίου Εφραίμ «είναι σαφώς νόθα ,ενώ άλλα συνιστούν διασκευές (πολλαπλές ) παραφράσεις ,συμπιλήσεις, αυθαίρετες συνενώσεις Εφραιμικών κειμένων με Ελληνικά και ότι στις επεξεργασίες ποικίλης εκτάσεως γνήσιων και μη έργων του Εφραίμ συγκαταλέγονται και «Λόγοι εις την Δευτέραν Παρουσίαν …και εις την παρουσία του Αντιχρίστου».

Σχόλια σε κείμενο του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτη

Γράφεται στην ανακοίνωση:

Ἄς θυμηθοῦμε τό χειρόγραφο σημείωμα τοῦ λαοφιλοῦς ἁγίου Παϊσίου «Τα σημεία των Καιρών». Παραθέτουμε ἀποσπάσματα:

«Πίσω λοιπόν και από το τέλειο σύστημα “κάρτας εξυπηρετήσεως” ασφαλείας κομπιούτερ, κρύβεται η παγκόσμια δικτατορία, η σκλαβιά του αντιχρίστου....//... Μετά λοιπόν από την κάρτα, και την ταυτότητα, “το φακέλλωμα” για να 7 προχωρήσουν πονηρά στο σφράγισμα, θα λένε συνέχεια στην τηλεόραση, ότι πήρε κάποιος την κάρτα του δείνα και του σήκωσε τα χρήματα από την τράπεζα. Από την άλλη μεριά, θα διαφημίζουν “το τέλειο σύστημα”· το σφράγισμα στο χέρι ή στο μέτωπο με ακτίνες λέϊζερ, που δεν θα διακρίνεται εξωτερικά, με το 666 το όνομα του αντιχρίστου. Δυστυχώς και πάλι “ορισμένοι γνωστικοί” θα φασκιώνουν τα πνευματικά τους τέκνα σαν τα μωρά, δήθεν για να μην στενοχωρούνται· “δεν πιράζει αυτό, δεν είναι τίποτα, αρκεί εσωτερικά να πιστεύετε!”. ...//...

Επομένως ο διάβολος, ο αντίχριστος, όταν είναι στην ταυτότητά μας ή στο χέρι, ή στο κεφάλι μας, με το σύμβολό του, δεν αγιάζονται, με το να βάλουμε και ένα Σταυρό. Έχουμε την δύναμη του τιμίου Σταυρού του Αγίου Συμβόλου, την θεία χάρη του Χριστού, μόνον όταν αρκούμεθα στο Άγιο Σφράγισμα του Βαπτίσματος, που απαρνούμεθα τον σατανά, και συντασσώμεθα στον Χριστό, και δεχόμεθα το Άγιο Σφράγισμα· “Σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου”.– Ο Χριστός να μας δίνη καλή φώτιση. Αμήν. Με πολύ πόνο και αγάπη Χριστού, Μοναχός Παΐσιος». (Ανακίνωση Ι.Μ.Η)

Σχόλια

Σε άλλο κείμενο που αποδίδεται στον Άγιο ΠΑΪΣΙΟ και βρίσκεται στο βιβλίο  “Πνευματική Αφύπνιση”, Γέροντος Παϊσίου,(Έκδοση  Ιερού Ησυχαστηρίου Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος- Σουρωτή Θεσσαλονίκης) .γράφονται τα εξής:

ΕΡΩΤΗΣΗ.Ο κόσμος Γέροντα, ρωτάει τι να κάνει σχετικά με τις νέες ταυτότητες. ΑΠΑΝΤΗΣΗ– Εσείς καλύτερα, όταν σας ρωτούν, να τους λέτε να συμβουλεύονται τους πνευματικούς τους και να κάνουν υπομονή να δουν πως θα ενεργήσει η Εκκλησία, γιατί πολλοί κάνουν ερωτήσεις, αλλά λίγοι καταλαβαίνουν τις απαντήσεις. Αφού ξεκάθαρα το γράφω στο φυλλάδιο «Σημεία των καιρών», ας ενεργήσει ο καθένας ανάλογα με την συνείδηση του. Βέβαια μερικοί είπαν: «Ε, αυτά είναι μια γνώμη ενός καλογήρου, δεν είναι η θέση της Εκκλησίας». Εγώ όμως δεν είπα δική μου γνώμη, αλλά διατύπωσα απλά τα λόγια του Χριστού, του Ευαγγελίου, γιατί την δική μας γνώμη πρέπει να την υποτάσσουμε στο θέλημα του Θεού, που εκφράζεται μέσα στο Ευαγγέλιο.

Το πρώτο θέμα  που προκύπτει είναι  τι εννοεί ό Όσιος με τον όρο ¨ΕΚΚΛΗΣΙΑ». Απο τα συμφραζόμενα φαίνεται ότι εννοεί την εκκλησιαστική διοίκηση (ΣΥΝΟΔΟ).Όμως προσπαθεί εμμέσως πλην σαφώς να επιβάλλει την άποψή του, αφού θεωρεί τον εαυτό του ερμηνευτή του Ευαγγελίου. Τελικά τι θα δεχτεί  η ομάδα των Αμμάδων και Αββάδων, όπως και  ο κάθε προβληματισμένος  πίστός;;;;Την άποψη  της ΣΥΝΟΔΟΥ ή την άποψη του Οσίου Γέροντος;;;

Kαι σε άλλο κείμενο  που προέρχεται από το βιβλίο του Μοναχού Μιχαήλ που φέρει τον τίτλο: ''Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ. Τι είπε ο γέρων Παΐσιος στον μοναχό Μιχαήλ και σχόλια''. (Εκδόσεις Δορκάς, Γ΄ Έκδοση: 2007 (Α΄ Έκδοση: 2000, Β΄ Έκδοση: 2005)

διαβάζουμε τα εξής:

«δεν μιλώ για τον Αντίχριστο διότι ο κόσμος αφορμή θέλει να γεμίσει αγωνία κι άγχος, πράγματα που δεν τον προωθούν στον Χριστό. Γι' αυτό και συ να μη δημιουργείς τέτοιες καταστάσεις στους καημένους τους ανθρώπους. Τους φτάνει η καθημερινή τους αγωνία. Μην τους φορτώνεις και συ με τη δική σου. Ακούω καμμιά φορά για μοναχούς Αγιορείτες που βγαίνουν στον κόσμο και μιλούν για τον Αντίχριστο και ξεσηκώνουν τους ανθρώπους. Αδιάκριτα πράματα. Όπως αυτές τις μέρες, ο πατήρ- τάδε, ας υποθέσουμε (επρόκειτο περί γνωστού μας Αγιορείτου ιερομονάχου), ο οποίος σε κινηματογράφο της Θεσσαλονίκης παρουσίασε με σλάιντς αποδείξεις της παρουσίας του Αντιχρίστου. Γέμισε σύγχυση τον κόσμο.

Όταν έρθει ο Αντίχριστος, δεν θα προσπαθήσει να εξαπατήσει τους ανθρώπους για να περάσει κρυφά το 666. Όταν λάβει την εξουσία από τον Χριστό, θα επιβληθεί σαν τύραννος: Ο πιο απαίσιος απ' όσους γνώρισε η ανθρωπότης. Θ' απαιτεί να τον αναγνωρίσεις σαν θεό και να τον προσκυνήσεις. Και δεν θα τον νοιάζει αν εσύ αυτό το θέλεις και αν συμφωνείς.... ο διάβολος θα ζητάει προσωπικά κι ενσυνείδητα την άρνηση του Χριστού και την αποδοχή τη δική του.

Δεν θα του αρκεί ουδετερότητα και δεν θα υπάρχουν υπεκφυγές. Ή τον δέχεσαι κι υφίστασαι την εγκατάλειψη της χάριτος ή τον αρνείσαι και περιθωριοποιείσαι μ' όλες τις συνέπειες που γράφει στην Αποκάλυψη: Ότι αυτοί δεν θα μπορούν να πουλήσουν ή ν' αγοράσουν τίποτα διότι δεν θά έχουν το σήμα του Αντιχρίστου».

Οπότε αγαπητοί, ειρήνη υμίν, προσπαθήστε καλύτερα να προετοιμαστείτε δια μέσω του προσωπικού σας αγώνος κατά των παθών, του κόσμου, και του διαβόλου, για την έξοδο από τούτο τον μάταιο κόσμο, και αν ζητηθούν τα παραπάνω, και είμαστε εμείς σε εκείνα τα χρόνια, τότε ενσυνείδητα να μην αρνηθούμε τον Χριστό έμπροσθεν του τυράννου!

 

Για τα υπόλοιπα του αποσπάσματος της ανακοίνωσης έχουμε δημοσιεύσει αναλυτικά άρθρα στα link.

1.      O Όσιος Παϊσιος και οι νέες ταυτότητες (απαντήσεις σε ερωτήσεις) (https://fdathanasiou.wordpress.com/2023/10/15/o-%cf%8c%cf%83%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%b1%cf%8a%cf%83%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf%ce%b9-%ce%bd%ce%ad%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b1%cf%85%cf%84%cf%8c%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%b5%cf%82/)

2.       

2. Αναίρεση ανακριβειών και λανθασμένων επιστημονικών απόψεων για 666 και barcode των Αγιορειτών μοναχών του κελίου «Παναγούδα».( https://apotixisi.blogspot.com/2023/11/666-barcode.html#more).