Ε: Ο Επίσκοπος Αρτέμιος ανέφερε ότι το Συμβούλιο της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν τον ήθελε στην Επαρχία Ράσκα-Πριζρέν (ERP), και σε αντάλλαγμα, διώκοντάς τον, την διέδωσε σε όλο τον κόσμο. Πόσο δύσκολο είναι να διοικείς μια Επισκοπή που διαθέτει κατακόμβες σε πολλές ηπείρους; Α: Πρόκειται για πρόκληση, έναν μεγάλο σταυρό και μια τεράστια ευθύνη. Οφείλουμε να διατηρήσουμε όσα μας άφησαν παρακαταθήκη οι Απόστολοι και οι άγιοι πρόγονοί μας άθικτα και να τα παραδώσουμε στους απογόνους μας.
Ε: Η Επισκοπή στην Εξορία διαθέτει μόνο ένα μοναστήρι στις Ηνωμένες Πολιτείες – τη Μονή των Αγίων Σέρβων Φωτιστών στο Μίσιγκαν. Έχετε τη δυνατότητα να επεκτείνετε την αποστολή σας; Α: Δεν επιβληθήκαμε ποτέ σε κανέναν, αλλά μεταβήκαμε όπου μας καλούσαν οι πιστοί. Η αποστολή στο Κολόμπους, όπου η Θεία Λειτουργία τελείται καθημερινά, διατηρείται και προχωρά με τη συμμετοχή πιστών διαφόρων εθνοτικών καταβολών.
Ε: Αντιμετωπίζει η εν εξορία Επισκοπή προβλήματα με τις κρατικές και τις «επίσημες» εκκλησιαστικές αρχές στις περιοχές όπου διατηρεί κατακόμβες; Α: Υπάρχουν πολλά προβλήματα και δολιοφθορές, από την απαγόρευση παρουσίας στην Έκθεση Βιβλίου του Βελιγραδίου έως την πρόσφατη απέλαση του Αρχιμανδρίτη Προχόρου από τις κατακόμβες στο Ντουσάνοβο. Εμείς πράττουμε το καθήκον μας και αφήνουμε τον ελεήμονα Θεό να αποδώσει δικαιοσύνη.
Ε: Διατηρείτε επαφές με το Πατριαρχείο Βελιγραδίου και ποιες ήταν οι προϋποθέσεις που έθετε ο αείμνηστος Επίσκοπος Αρτέμιος για την υπέρβαση του σχίσματος; Α: Δεν έχουμε καμία απολύτως επαφή. Βασική προϋπόθεση για την άρση του διχασμού είναι η καταδίκη του οικουμενισμού και η αποχώρηση από το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, καθώς και η ακύρωση όλων των αντικανονικών αποφάσεων που αφορούν τον Επίσκοπο Αρτέμιο.
Ε: Τι σημαίνει αυτή η εκκλησιαστική κατάσταση για τους πιστούς, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στην Αμερική; Α: Αποδεικνύει ότι δεν έχουν χαθεί όλα και ότι το λάβαρο του Αγίου Σάββα και η Αλήθεια δεν έχουν προδοθεί. Όποιος το επιθυμεί είναι ευπρόσδεκτος να αγωνιστούμε από κοινού για να διαφυλάξουμε την Ορθόδοξη πίστη.
Ε: Πώς εξηγείτε στα κηρύγματά σας το πλαίσιο με το οποίο αναφέρεσθε στη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και στο Πατριαρχείο Βελιγραδίου; Α: Η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η αγία τοπική Εκκλησία μας, ενώ το Πατριαρχείο Βελιγραδίου αποτελεί δυστυχώς συνώνυμο εθνικής και θρησκευτικής προδοσίας. Ακολουθούμε τον Άγιο Ιουστίνο (Πόποβιτς) κάνοντας αυτή τη σαφή διάκριση.
Ε: Πέρα από τις συνοδικές κατηγορίες περί σχίσματος, η Εξορία χαρακτηρίζεται συχνά και ως αίρεση. Με ποιον τρόπο ενισχύετε τη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία; Α: Ευελπιστούμε να διατηρήσουμε ακέραιη τη μαρτυρία της Αλήθειας και της Ορθόδοξης Εκκλησίας Του. Το Πατριαρχείο Βελιγραδίου ομολογεί τον οικουμενισμό, ενώ εμείς ομολογούμε την πίστη στη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.
Ε: Πώς ορίζετε τον οικουμενισμό και σε ποιο βαθμό συνιστά απόκλιση από τη διδασκαλία της Εκκλησίας; Α: Σύμφωνα με τον Όσιο Ιουστίνο του Τσέλιε, ο οικουμενισμός είναι παναίρεση, μια αίρεση υπέρτερη όλων των άλλων που εσωκλείει όλες τις προηγούμενες. Αντιβαίνει στην ορθόδοξη διδασκαλία διότι ισχυρίζεται ότι η ανάμειξη της λάσπης των αιρετικών με το κρασί της Ορθοδοξίας παράγει κάτι καλύτερο.
Ε: Πώς μπορούν οι πιστοί να αναγνωρίσουν αυτές τις καινοτομίες στην τέλεση της Θείας Λειτουργίας; Α: Οι πιστοί οφείλουν να γνωρίζουν ότι δεν επιτρέπεται να συμπροσεύχονται με ετεροδόξους ούτε να προσκαλούν μη Ορθόδοξους κληρικούς. Οι νεωτεριστές έχουν προκαλέσει πρωτοφανή σύγχυση εισάγοντας χάος και αυθαιρεσία στην αιώνια τάξη της Θείας Λειτουργίας.
Ε: Σε ποιο βαθμό τα μέσα ενημέρωσης, η πολιτική και η ηγεσία της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας διαστρεβλώνουν τις έννοιες του Αγίου Σάββα και της καθολικότητας; Α: Σήμερα η αλήθεια καταπατείται ακόμη και στα ιερά θυσιαστήρια, και ο άνθρωπος δεν θεωρεί πλέον τίποτα ιερό. Ας κρατήσουμε τον Άγιο Σάββα και τις παραδόσεις μας, γνωρίζοντας ότι η τελική νίκη ανήκει στον Θεό.
Ε: Σημαίνει η κατάσταση αυτή ότι η Σερβία δεν είναι κοσμικό κράτος ούτε η Εκκλησία ελεύθερη; Α: Απολύτως! Η ερώτησή σας εμπεριέχει ήδη την απάντησή μου.
Ε: Θεωρείτε ότι οι πιστοί έχουν ανάγκη πολιτικών συμβουλών από την Εκκλησία; Α: Η αληθινή Εκκλησία του Θεού δεν ασχολείται με την τρέχουσα κομματική πολιτική, αλλά ως στοργική μητέρα οφείλει να φροντίζει τον λαό της και να υπερασπίζεται ό,τι παρέμεινει ιερό και τιμητικό.
Ε: Πώς βλέπετε την κατάσταση στο Κοσσυφοπέδιο και τα Μετόχια; Α: Το Κόσοβο και τα Μετόχια πρέπει να αποτελούν τη διαρκή σκέψη κάθε Σέρβου, συνδυάζοντας τη σκέψη με έργα, μετάνοια και προσευχή, ώστε να μην μείνουμε στην ιστορία ως η γενιά που παρέδωσε τα ιερότερα χώματά μας.
Ε: Πώς σχολιάζετε τη σιωπή της επίσημης Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για το Κοσσυφοπέδιο; Α: Η ηχηρή σιωπή του Πατριαρχείου Βελιγραδίου και η απροκάλυπτη συνεργασία του με το εκφυλισμένο καθεστώς της Σερβίας τα λέει όλα για αυτή την ντροπή.
Ε: Πόσο ρεαλιστική είναι η δημιουργία μιας «Ορθόδοξης Εκκλησίας του Κοσσυφοπεδίου» μετά τη χορήγηση αυτοκεφαλίας στη MOC; Α: Η απαράδεκτη απόφαση να παραδώσουμε τους ιερούς μας τόπους σχολιάζεται δύσκολα. Ο διαμελισμός της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μόλις άρχισε, και ή θα ξυπνήσουμε ή θα εξαφανιστούμε.
Ε: Πώς οραματίζεστε την Επαρχία στην Εξορία σε είκοσι χρόνια; Α: Θεού θέλοντος, μέσα στην ενωμένη και θριαμβεύουσα Εκκλησία, σε μια μετανοημένη, ενωμένη και αγιασμένη Σερβία.
Ε: Γιατί δεν υπήρξε άμεση υποστήριξη από την Εξορία στις πρόσφατες φοιτητικές και πολιτικές διαμαρτυρίες στη Σερβία; Α: Δεν ασχοληθήκαμε με την καθημερινή πολιτική ούτε προχωρήσαμε σε εμπρηστικές δηλώσεις. Ωστόσο, η Επισκοπή μας δεν παρέλειψε να προειδοποιήσει για το εκφυλισμένο, αντιλαϊκό και κατοχικό καθεστώς που ωθεί τη Σερβία στην καταστροφή.
