Οι συμμετέχοντες στην Σύνοδο της Κρήτης (2016)

visit counter

 

Στην  Σύνοδο της  Εκκλησίας (Κρήτη, 2016»  συμμετείχαν  οι ακόλουθες 10 Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες με τους Προκαθημένους τους και τις αντίστοιχες αντιπροσωπείες ιεραρχών:

---

 

1. Οικουμενικόν Πατριαρχείον Προκάθημενος & Πρόεδρος της Συνόδου: † ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος Αντιπροσωπεία: † ὁ Καρελίας και πάσης Φιλλανδίας Λέων † ὁ Ταλλίνης και πάσης Εσθονίας Στέφανος † ὁ Γέρων Περγάμου Ιωάννης † ὁ Γέρων Αμερικής Δημήτριος † ὁ Γερμανίας Αυγουστίνος † ὁ Κρήτης Ειρηναίος † ὁ Ντένβερ Ησαΐας † ὁ Ατλάντας Αλέξιος † ὁ Πριγκηποννήσων Ιάκωβος † ὁ Προικοννήσου Ιωσήφ † ὁ Φιλαδελφείας Μελίτων † ὁ Γαλλίας Εμμανουήλ † ὁ Δαρδανελλίων Νικήτας † ὁ Ντητρόιτ Νικόλαος † ὁ Αγίου Φραγκίσκου Γεράσιμος † ὁ Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος † ὁ Κορέας Αμβρόσιος † ὁ Σηλυβρίας Μάξιμος † ὁ Αδριανουπόλεως Αμφιλόχιος † ὁ Διοκλείας Κάλλιστος † ὁ Ιεραπόλεως Αντώνιος (επί κεφαλής των Ουκρανών Ορθοδόξων εν ΗΠΑ) † ὁ Τελμησσού Ιώβ † ὁ Χαριουπόλεως Ιωάννης (επί κεφαλής της Πατριαρχικής Εξαρχίας των εν τη Δυτική Ευρώπη Ορθοδόξων Παροικιών Ρωσσικής Παραδόσεως) † ὁ Νύσσης Γρηγόριος (επί κεφαλής των Καρπαθορώσσων Ορθοδόξων εν ΗΠΑ)

 

---

 

 

2. Πατριαρχείον Αλεξανδρείας

3. Πατριαρχείον Ιεροσολύμων

Προκάθημενος: † ὁ Αλεξανδρείας Θεόδωρος Αντιπροσωπεία: † ὁ Γέρων Λεοντοπόλεως Γαβριήλ † ὁ Ναϊρόμπι Μακάριος † ὁ Καμπάλας Ιωνάς † ὁ Ζιμπάμπουε και Αγκόλας Σεραφείμ † ὁ Νιγηρίας Αλέξανδρος † ὁ Τριπόλεως Θεοφύλακτος † ὁ Καλής Ελπίδος Σέργιος † ὁ Κυρήνης Αθανάσιος † ὁ Καρθαγένης Αλέξιος † ὁ Μουάντζας Ιερώνυμος † ὁ Γουϊνέας Γεώργιος † ὁ Ερμουπόλεως Νικόλαος † ὁ Ειρηνουπόλεως Δημήτριος † ὁ Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας Δαμασκηνός † ὁ Άκκρας Νάρκισσος † ὁ Πτολεμαΐδος Εμμανουήλ † ὁ Καμερούν Γρηγόριος † ὁ Μέμφιδος Νικόδημος † ὁ Κατάγκας Μελέτιος † ὁ Μπραζαβίλ και Γκαμπόν Παντελεήμων † ὁ Μπουρούντι και Ρουάντας Ιννοκέντιος † ὁ Μοζαμβίκης Χρυσόστομος † ὁ Νιέρι και Όρους Κένυας Νεόφυτος

Προκάθημενος: † ὁ Ιεροσολύμων Θεόφιλος Αντιπροσωπεία: † ὁ Φιλαδελφείας Βενέδικτος † ὁ Κωνσταντίνης Αρίσταρχος † ὁ Ιορδάνου Θεοφύλακτος † ὁ Ανθηδώνος Νεκτάριος † ὁ Πέλλης Φιλούμενος

 

---

 

 

 

 

4. Εκκλησία της Σερβίας

5. Εκκλησία της Ρουμανίας

Προκάθημενος: † ὁ Σερβίας Ειρηναίος Αντιπροσωπεία: † ὁ Αχρίδος και Σκοπίων Ιωάννης † ὁ Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας Αμφιλόχιος † ὁ Ζάγκρεμπ και Λιουμπλιάνας Πορφύριος † ὁ Σιρμίου Βασίλειος † ὁ Βουδιμίου Λουκιανός † ὁ Νέας Γκρατσάνιτσας Λογγίνος † ὁ Μπάτσκας Ειρηναίος † ὁ Σβορνικίου και Τούζλας Χρυσόστομος † ὁ Ζίτσης Ιουστίνος † ὁ Βρανίων Παχώμιος † ὁ Σουμαδίας Ιωάννης † ὁ Μπρανιτσέβου Ιγνάτιος † ὁ Δαλματίας Φώτιος † ὁ Μπίχατς και Πέτροβατς Αθανάσιος † ὁ Νίκσιτς και Βουδίμλιε Ιωαννίκιος † ὁ Ζαχουμίου και Ερζεγοβίνης Γρηγόριος † ὁ Βαλιέβου Μιλούτιν † ὁ ἐν Δυτική Αμερική Μάξιμος † ὁ ἐν Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία Ειρηναίος † ὁ Κρούσεβατς Δαυΐδ † ὁ Σλαβονίας Ιωάννης † ὁ Αυστρίας και Ελβετίας Ανδρέας † ὁ Φραγκφούρτης και πάσης Γερμανίας Σέργιος † ὁ Τιμοκίου Ιλαρίων

Προκάθημενος: † ὁ Ρουμανίας Δανιήλ Αντιπροσωπεία: † ὁ Ιασίου και Μολδαβίας και Μπουκοβίνης Θεοφάνης † ὁ Σιμπίου και Τρανσυλβανίας Λαυρέντιος † ὁ Βάντ, Φελεάκ και Κλούζ και Κλούζ, Άλμπας, Κρισάνας και Μαραμούρες Ανδρέας † ὁ Κραϊόβας και Ολτενίας Ειρηναίος † ὁ Τιμισοάρας και Βανάτου Ιωάννης † ὁ ἐν Δυτική και Νοτίω Ευρώπη Ιωσήφ † ὁ ἐν Γερμανία και Κεντρική Ευρώπη Σεραφείμ † ὁ Τιργοβιστίου Νήφων † ὁ Άλμπα Ιούλια Ειρηναίος † ὁ Ρώμαν και Μπακάου Ιωακείμ † ὁ Κάτω Δουνάβεως Κασσιανός † ὁ Αράντ Τιμόθεος † ὁ ἐν Αμερική Νικόλαος † ὁ Οράντεα Σωφρόνιος † ὁ Στρεχαίας και Σεβερίνου Νικόδημος † ὁ Τουλσέας Βησσαρίων † ὁ Σαλάζης Πετρώνιος † ὁ ἐν Ουγγαρία Σιλουανός † ὁ ἐν Ιταλία Σιλουανός † ὁ ἐν Ισπανία και Πορτογαλία Τιμόθεος † ὁ ἐν Βορείω Ευρώπη Μακάριος † ὁ Πλοεστίου Βαρλαάμ (Βοηθός παρά τώ Πατριάρχη) † ὁ Λοβιστέου Αιμιαλιανός (Βοηθός παρά τώ Αρχιεπισκόπω Ριμνικίου) † ὁ Βικίνης Ιωάννης Κασσιανός (Βοηθός παρά τώ Αρχιεπισκόπω εν Αμερική)

 

 

6. Εκκλησία της Κύπρου

7. Εκκλησία της Ελλάδος

Προκάθημενος: † ὁ Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου Χρυσόστομος Αντιπροσωπεία: † ὁ Πάφου Γεώργιος † ὁ Κιτίου Χρυσόστομος † ὁ Κυρηνείας Χρυσόστομος † ὁ Λεμεσού Αθανάσιος † ὁ Μόρφου Νεόφυτος † ὁ Κωνσταντίας - Αμμοχώστου Βασίλειος † ὁ Κύκκου και Τηλλυρίας Νικηφόρος † ὁ Ταμασού και Ορεινής Ησαΐας † ὁ Τριμυθούντος και Λευκάρων Βαρνάβας † ὁ Καρπασίας Χριστοφόρος † ὁ Αρσινόης Νεκτάριος † ὁ Αμαθούντος Νικόλαος † ὁ Λήδρας Επιφάνιος † ὁ Χύτρων Λεόντιος † ὁ Νεαπόλεως Πορφύριος † ὁ Μεσαορίας Γρηγόριος

Προκάθημενος: † ὁ Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος Αντιπροσωπεία: † ὁ Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου Προκόπιος † ὁ Περιστερίου Χρυσόστομος † ὁ Ηλείας Γερμανός † ὁ Μαντινείας και Κυνουρίας Αλέξανδρος † ὁ Άρτης Ιγνάτιος † ὁ Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου Δαμασκηνός † ὁ Νικαίας Αλέξιος † ὁ Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος † ὁ Σάμου και Ικαρίας Ευσέβιος † ὁ Καστορίας Σεραφείμ † ὁ Δημητριάδος και Αλμυρού Ιγνάτιος † ὁ Κασσανδρείας Νικόδημος † ὁ Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης Εφραίμ † ὁ Σερρών και Νιγρίτης Θεολόγος † ὁ Σιδηροκάστρου Μακάριος † ὁ Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος † ὁ Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας † ὁ Μεσσηνίας Χρυσόστομος † ὁ Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως Αθηναγόρας † ὁ Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης Ιωάννης † ὁ Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας Γαβριήλ † ὁ Νικοπόλεως και Πρεβέζης Χρυσόστομος † ὁ Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου Θεόκλητος

 

 

8. Εκκλησία της Πολωνίας	9. Εκκλησία της Αλβανίας	10. Εκκλησία Τσεχίας και Σλοβακίας
Προκάθημενος: † ὁ Βαρσοβίας και πάσης Πολωνίας Σάββας Αντιπροσωπεία: † ὁ Λούτζ και Πόζναν Σίμων † ὁ Λούμπλιν και Χέλμ Άβελ † ὁ Μπιαλύστοκ και Γκντάνσκ Ιάκωβος † ὁ Σιεμιατίτσε Γεώργιος † ὁ Γκορλίτσε Παΐσιος	Προκάθημενος: † ὁ Τιράνων και πάσης Αλβανίας Αναστάσιος Αντιπροσωπεία: † ὁ Κορυτσάς Ιωάννης † ὁ Αργυροκάστρου Δημήτριος † ὁ Απολλωνίας και Φίερ Νικόλαος † ὁ Ελμπασάν Αντώνιος † ὁ Αμαντίας Ναθαναήλ † ὁ Βύλιδος Άστιος	•Προκάθημενος: † ὁ Πρέσοβ και πάσης Τσεχίας και Σλοβακίας Ραστισλάβ • Αντιπροσωπεία: o† ὁ Πράγας Μιχαήλ † ὁ Σούμπερκ Ησαΐας

 

Γραμματεία της Συνόδου

Στο τέλος του εγγράφου των υπογραφών καταγράφεται επίσης ο:

• † ὁ Ελβετίας Ιερεμίας, ως Επί κεφαλής της Πανορθοδόξου Γραμματείας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

(Σημείωση: Οι υπόλοιπες τέσσερις Ορθόδοξες Εκκλησίες – Πατριαρχείο Αντιοχείας, Πατριαρχείο Μόσχας, Πατριαρχείο Βουλγαρίας και Εκκλησία της Γεωργίας – επέλεξαν να μη συμμετάσχουν στη Σύνοδο της Κρήτης και γι' αυτό δεν εκπροσωπούνται στο έγγραφο.)

----------------------------------------------------------------------

Στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, ο συνολικός αριθμός των εγγεγραμμένων συμμετεχόντων προς υπογραφή ήταν 163 αρχιερείς.

Αυτοί αναλύονται ως εξής:

• 10 Προκάθημενοι των Αυτοκέφαλων Ορθόδοξων Εκκλησιών που έλαβαν μέρος (υπέγραψαν όλοι).
• 152 Αρχιερείς / Συνοδικά Μέλη που αποτελούσαν τις επίσημες αντιπροσωπείες των 10 Εκκλησιών.
• 1 Αρχιερέας (ὁ Ελβετίας Ιερεμίας) ως επικεφαλής της Πανορθοδόξου Γραμματείας της Συνόδου.

Η κατανομή των 163 αρχιερέων ανάμεσα στις συμμετέχουσες αντιπροσωπείες (συμπεριλαμβανομένων των Προκαθημένων τους) αποκαλύπτει τη γεωγραφική και πληθυσμιακή ισορροπία της Συνόδου.

Οι αντιπροσωπείες κατατάσσονται από τη μεγαλύτερη προς τη μικρότερη ως εξής:

1. Οι «Μεγάλες» Αντιπροσωπείες (άνω των 20 μελών)

Οι πέντε αυτές Εκκλησίες συγκέντρωναν μαζί το 75,46% (123 από τους 163) του συνόλου των συνέδρων:

• Οικουμενικό Πατριαρχείον: 25 μέλη (15,34%)
• Προκάθημενος: Πατριάρχης Βαρθολομαίος + 24 αρχιερείς.
• Εκκλησία της Σερβίας: 25 μέλη (15,34%)
• Προκάθημενος: Πατριάρχης Ειρηναίος + 24 αρχιερείς.
• Εκκλησία της Ρουμανίας: 25 μέλη (15,34%)
• Προκάθημενος: Πατριάρχης Δανιήλ + 24 αρχιερείς.
• Πατριαρχείον Αλεξανδρείας: 24 μέλη (14,72%)
• Προκάθημενος: Πατριάρχης Θεόδωρος Β' + 23 αρχιερείς.
• Εκκλησία της Ελλάδος: 24 μέλη (14,72%)
• Προκάθημενος: Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β' + 23 αρχιερείς.

---

2. Η «Μεσαία» Αντιπροσωπεία

• Εκκλησία της Κύπρου: 17 μέλη (10,43%)
• Προκάθημενος: Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β' + 16 αρχιερείς.

---

3. Οι «Μικρότερες» Αντιπροσωπείες (κάτω των 10 μελών)

Οι υπόλοιπες πέντε αντιπροσωπείες μαζί με τη Γραμματεία αποτελούσαν το 14,11% (23 από τους 163) των συμμετεχόντων:

• Εκκλησία της Αλβανίας: 7 μέλη (4,29%)
• Προκάθημενος: Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος + 6 αρχιερείς.
• Πατριαρχείον Ιεροσολύμων: 6 μέλη (3,68%)
• Προκάθημενος: Πατριάρχης Θεόφιλος Γ' + 5 αρχιερείς.
• Εκκλησία της Πολωνίας: 6 μέλη (3,68%)
• Προκάθημενος: Μητροπολίτης Σάββας + 5 αρχιερείς.
• Εκκλησία Τσεχίας και Σλοβακίας: 3 μέλη (1,84%)
• Προκάθημενος: Μητροπολίτης Ραστισλάβ + 2 αρχιερείς.
• Πανορθόδοξος Γραμματεία: 1 μέλος (0,61%)
• † ὁ Ελβετίας Ιερεμίας (επικεφαλής της Γραμματείας).

---

Ο κανονισμός της Συνόδου προέβλεπε ότι κάθε Αυτοκέφαλη Εκκλησία διέθετε μία (1) συλλογική ψήφο, ανεξάρτητα από το μέγεθος της αντιπροσωπείας της. Αυτό σημαίνει ότι η Εκκλησία Τσεχίας και Σλοβακίας (με 3 μέλη) είχε την ίδια ψηφοφορική ισχύ με το Οικουμενικό Πατριαρχείο ή την Εκκλησία της Σερβίας (με 25 μέλη), εξασφαλίζοντας την ισοτιμία των Εκκλησιών παρά τις πληθυσμιακές ανισότητες.

-----------------------------

 Βασική στατιστική σύνθεση της «Συνόδου»:

• Συμμετέχουσες Εκκλησίες: 10 από τις 14 Τοπικές Εκκλησίες (ποσοστό 71%)

• Αντιπροσώπευση Ορθοδόξων Χριστιανών: Ποσοστό σχεδόν 30%.

• Συμμετέχοντες Ορθόδοξοι Επίσκοποι: 162 συμμετείχαν από τους 350 που είχαν προσκληθεί (46%)

• Αντιπροσώπευση Ορθοδόξων Επισκόπων: 162 επί συνόλου 850 παγκοσμίως (19%)

• Συνολικός Αριθμός Ψηφισάντων Επισκόπων: 10 από τους 162 παριστάμενους επισκόπους (6%), ή 10 από τους 850 επισκόπους της Ορθοδόξου Εκκλησίας (1.1%).

Αν συγκρίνουμε τα παραπάνω με τις αληθινά «άγιες και Μεγάλες Συνόδους» της Εκκλησίας, οι οποίες αναγνωρίστηκαν κατόπιν ως «Οικουμενικές», υπάρχει τεράστια διαφορά, ιδιαίτερα όσον αφορά τα εμπόδια που αντιμετώπιζαν οι ἱεράρχες των πρώτων αιώνων ως προς τις μετακινήσεις τους και την επικοινωνία. Παραδείγματος χάριν, η Α’ Οικουμενική Σύνοδος είχε 325 θεοφόρους Πατέρες, η Δ’ Οικουμενική 630 Πατέρες και η Ζ’ 350 Πατέρες – όλοι αυτοί συμμετείχαν με δικαίωμα ψήφου.

Τί πήγε λοιπόν να δει ο κόσμος στην Κρήτη; Μία «Αγία και Μεγάλη Σύνοδο»; Μία ελεύθερη συνάθροιση Ορθοδόξων επισκόπων απ’ όλο τον κόσμο; Οι περισσότεροι δεν προσκλήθηκαν, και σχεδόν σε όλους όσοι προσήλθαν δεν δόθηκε η δυνατότητα ψήφου. Επομένως, τί πήγαν να δουν στην Κρήτη; «Μία σύνοδο Προκαθημένων με τις συνοδείες τους».

Η τελευταία αυτή φράση είναι η έκφραση που χρησιμοποίησε ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος για να χαρακτηρίσει τη σύναξη αυτή, την οποία παρακολούθησε και στην οποία ασκεί σφοδρή κριτική τώρα για τις καινοτομίες που εισήγαγε σε σχέση με την Πίστη μας. Η τραγική ειρωνεία είναι πώς, παρ’ όλους τους βαρύγδουπους ισχυρισμούς των διοργανωτών ότι η συνοδικότητα ήταν αυτή που είχε οδηγήσει σ’ αυτή τη διοργάνωση και ότι θα ήταν φανερή στην Κρήτη, στην πραγματικότητα επρόκειτο για μια νέα ανατολική έκφραση παπικού πρωτείου —των προκαθημένων— που πήρε κεντρική θέση επί σκηνής. Ενώ οι εκπρόσωποι του Οικουμενικού Πατριαρχείου πηγαινοέρχονταν στις λεωφόρους του Διαδικτύου εκθειάζοντας τη συνοδικότητα της προσυνοδικῆς διαδικασίας και της επικείμενης Συνόδου, οι Ιερές Σύνοδοι των ποικίλων Τοπικών Εκκλησιών μόλις άρχισαν να εξετάζουν το κατά πόσον ήταν ορθόδοξα τα κείμενα τα οποία γίνονταν δεκτά από τους Προκαθημένους τους χωρίς την έγκρισή τους. Αυτό δείχνει ότι η αποτυχία της «Συνόδου των Προκαθημένων με τις συνοδείες τους» είχε ήδη εξασφαλιστεί εκ των προτέρων.