Συνοπτικό Επίκαιρο Μαρτυρολόγιο της Συριακής Γης

visit counter

24ΙΟΥΝ

ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΕΠΙΚΑΙΡΟ ΜΑΡΤΥΡΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΣΥΡΙΑΚΗΣ ΓΗΣ

Εθνομάρτυρες και μάρτυρες Έλληνoρθόδοξοι χριστιανοί της Συρίας. Είναι αυτοί που δεν συνθηκολόγησαν με τον διεθνή τζιχαϊσμό, που δεν αποδέχθηκαν την απεμπόληση κυριαρχικών δικαιωμάτων της χώρας τους, που δεν παζάρεψαν τις εδώ και  χιλιετηρίδες κεκτημένες  θρησκευτικές τους ελευθερίες!

Έπεσαν όχι στην σύγκρουση των πολιτισμών κατά Χάντιγκτον, ούτε στην σύγκρουση φονταμενταλισμών κατά Ταρίκ Αλί, αλλά στην σύγκρουση του πολιτισμού και του πιο θηριώδους νεοσκοταδισμού της υποταγής.

Στη χώρα του πρώτου χριστιανικού ευκτήριου οίκου της Δούρα Ευρωπού σύμφωνα με την επιστήμητης αρχαιολογίας.

Στην Συριακή Αντιόχεια όπου για πρώτη φορά οι μαθητές του Χριστούονοματίστηκαν « χριστιανοί »(Πρ.Απ.11 :25).

Οι τυρανοκτόνοι τουτζιχαισμού. Στρατηγοί, φαντάροι, αθλητές, υπουργοί, έφεδροι, αστυνομικοί, γιατροί, πολίτες, ιερείς, μοναχοί, νέοι που αντρειώθηκαν στην μάχη.

Αιωνία η Νίκη.

Συνοπτικό Επίκαιρο Μαρτυρολόγιο των Χριστιανών της Συριακής Γης

Βρυξέλλες, Δημήτρης Πορφύρης και Πηνελόπη Σταφυλά

Εθνομάρτυρες και μάρτυρες χριστιανοί της Συρίας.Οι Σύριοι πολεμούν σαν Έλληνες.Είναι αυτοί που δεν συνθηκολόγησαν με τον διεθνή τζιχαισμό που δεν αποδέχθηκαν την απεμπόληση κυριαρχικών δικαιωμάτων της χώρας τους που δεν παζάρεψαν τις κεκτημένες χiλιετηρίδων θρησκευτικές τους ελευθερίες.

 Στη Δαμασκό του Παύλου ,εκεί που γράφτηκαν του Ισαάκ του Σύρου τα ασκητικά, ή του Εφραίμ του Σύρου οι μυριάδες στίχοι. Εκεί που αναδύθηκε ένας Ρωμανός ο Μελωδός, ο Ιωάννης Δαμασκηνός που συστηματοποίησε την βυζαντινή μουσική. Στυλίτες οπλίτες του Συμεών Στυλίτη στην παλαιοχριστιανική μονή  του, σαλοί για τον Χριστό στα βήματα του Συμεών της Έμεσσας. Στο κάλεσμα της Θέκλας.

Στο ασκητήριο του Μωυσή του Αιθίοπα. Έπεσαν  όχι στην σύγκρουση των πολιτισμών κατά Χάντιγκτον, ούτε στην σύγκρουση φονταμενταλισμών κατά Ταρίκ Αλί, αλλά στην σύγκρουση του πολιτισμού και του πιο θηριώδους νεοσκοταδισμού της υποταγής.Στη χώρα του πρώτου χριστιανικού ευκτήριου οίκου της Δούρα Ευρωπού σύμφωνα με την επιστήμη της αρχαιολογίας.

Στην Συριακή  Αντιόχεια όπου για πρώτη φορά οι μαθητές του Χριστού ονοματίστηκαν « χριστιανοί » (Πρ.Απ.11 :25). Οι τυρανοκτόνοι του τζιχαισμού. Στρατηγοί,φαντάροι,αθλητές, υπουργοί, έφεδροι, αστυνομικοί,γιατροί,πολίτες,ιερείς, μοναχοί,νέοι που αντρειώθηκαν στην μάχη. Αιωνία η Νίκη.

Από Νεκρώσιμα  Αγγελτήρια

1. Αμπού Χαντάρ Σκαντάρ (Αλέξανδρος) Μαλκί, Καμισλί, 07/05/2013

2. Μπιέρ (Πέτρος) Ζοζέφ (Ιωσήφ) Ρακό, Καμισλί, 02/02/2013

3. Tαρέκ Μουνίρ Ζακούρ, Δαμασκός, 14/06/13

4. Μορίς Γκεόργκες (Γεώργιος) Γκόργκες,συνταξιούχος πιλότος, Δαμασκός, 22/04/201

5. Ντανί Γκεόργκες (Γεώργιος)Τζέχα, Δαμασκός, 11/05/2013

6. Ιμπραήμ (Αβραάμ) ελ Κουρί

7. Μούσα (Μωυσής) Αμπντέλ Μασίχ Τάτρος

Από Συριακά Αρχεία

Ο Πάτερ Φαντί Χαντάθ, δολοφονήθηκε από ισλαμιστές αφού υπέστη ακρωτηριασμό και κατακρεούργηση στην Κάτανα της Δαμασκού ενώ διαπραγματευόταν απελευθέρωση ομήρου χριστιανού.Ο φαντάρος του συριακού στρατού, Μπαζέλ (Βασίλειος) Μαλέχ Ισαάκ σκοτώθηκε στις 23/10/2012 σε μάχη με ισλαμιστές στην περιοχή Αλ Ζαμπαντανί της Δαμασκού

Ο στρατιώτης Μικέλε (Μιχαήλ) Λιάν Νατζίμπ από την Ασκέλμπια της Χάμα, σκοτώθηκε σε μάχη με ισλαμιστές στο Χαλέπι

Ο στρατιώτης Ναβάρ Σαέντ Σααμάν σκοτώθηκε σε συγκρούσεις με ένοπλους αντάρτες στη Δαμασκό στις 26/09/2012, αφού είχαν προηγηθεί   τρομοκρατικές επιθέσεις.

Ο ιατρός Ιάκωβος Κουρέχ δολοφονήθηκε από ελεύθερο σκοπευτή της αντιπολίτευσης στην περιοχή Αλ Ζέμπντια του Χαλεπίου , στις 26/09/2012

Ο Ίσα (Χρίστος) αλ Ράιες σκοτώθηκε σε βομβιστική επίθεση  της εξτρεμιστικής ομάδας « Οι Οπαδοί του Ισλάμ », στην πλατεία Αβασσιδών της Δαμασκού στις 26/08/2012.

Ο Γκεόργκε (Γεώργιος) Ζούκχιεμπ σκοτώθηκε με τον πατέρα του Στρατηγό Ναμπίλ Ζούκχιεμπ και τη μητέρα του Βιολέττα, μετά από επίθεση στο αυτοκίνητο που επέβαιναν από ομάδα μαχητών στη γειτονιά Μπάρτζε της Δαμασκού, στις 21/07/2012. Ο αδερφός του επίσης θανατώθηκε με φριχτό τρόπο σε άλλη ενέδρα.

Ο ελληνορθόδοξος Υπουργός Εθνικής Άμυνας της Συρίας, στρατηγός Νταουγούντ Ράτζχα  σκοτώθηκε στην βομβιστική επίθεση στο κτίριο Εθνικής Ασφάλειας στην Αλ Ράαντα της Δαμασκού

Ο πολίτης Μπάζελ (Bασίλειος) Ρία, παίκτης της Εθνικής Ομάδας Καλαθοσφαίρισης της Συρίας δολοφονήθηκε από ελεύθερους σκοπευτές που είχαν ακροβολισθεί κοντά στο σπίτι του στην περιοχή Ασράφιετ Σεχνάγια της Δαμασκού, στις 26/04/2012, επειδή υποστήριζε την κυβέρνηση Άσσαντ.

Ο ιερομόναχος Μπαζέλ (πατήρ Βασίλειος)Νάσσαρ δολοφονήθηκε από ένοπλους αντάρτες στην Αλ Τζαραμίγια  στις 25/01/2012 ενώ προσπαθούσε να περισυλλέξει έναν νεκρό.

Ο Μαχέρ Νάσερ, αστυνομικός σκοτώθηκε εν υπηρεσία στις 25/04/2013 στην Ταρτούς.

Ο Ραμπεέ Πολς Άντον, από την Ταρτούς σκοτώθηκε σε μάχη στην αλ Χαρίς Νταρ Σάφρα στις 18/11/2012

Ο πολίτης Ραμί Τάχα  δολοφονήθηκε στην περιοχή Νταράγια της Δαμασκού στις 06/09/2012.

O πολίτης Μούσα (Μωυσής) Μαχραμπί δολοφονήθηκε την 01/08/2012 στην περιφέρεια Δαμασκού, Τζαιντάτ Αρτούζ όπου και διέμενε, από απρόκλητη επίθεση ένοπλης ομάδας.

Ο πολίτης Μπαζέλ (Βασίλειος) αλ Μποκάα δολοφονήθηκε την 01/08/2012 στην περιφέρεια Δαμασκού, Τζαινάτ Αρτούζ όπου και διέμενε, από απρόκλητη επίθεση ένοπλης ομάδας.

Ο πολίτης Φαντί Ρίμα δολοφονήθηκε την 01/08/2012 στην περιφέρεια Δαμασκού, Τζαινάτ Αρτούζ όπου και διέμενε μετά από απρόκλητη επίθεση ένοπλης ομάδας.

Ο πολίτης Μούσα (Μωυσής) Κασσούμ δολοφονήθηκε στην επαρχία της Εντλίμπ, Καφάρ Μπατίχκ στις 28/06/2012

Ο πολίτης Μπάζελ (Βασίλειος)Ασλάν δολοφονήθηκε στο Χαλέπι όπου και διέμενε στις 24/06/2012

Ο πολίτης Μπάζελ (Βασίλειος) Αλεξκχέμ δολοφονήθηκε στην επαρχία Δούμα της Δαμασκού όπου και διέμενε στις 16/06/2012

Ο αστυνομικός  Λεβόν Κιομετζιάν, σκοτώθηκε εν ώρα υπηρεσίας στη Δαμασκό στις 29/05/2012

Ο πολίτης Μπάζελ (Βασίλειος) Σχαντάι δολοφονήθηκε στη Δαμασκό στις 28/05/2012. Καταγόταν από τη Χομς.

Πηγές : Syrian Documents-Pentapostagma

Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ

visit counter

28ΙΟΥΝ

 

Θ’ απευθυνθώ προς τον Ζαβίνα πρώτα,
κι αν ο μωρός αυτός δεν μ’ εκτιμήσει,
θα πάγω στον αντίπαλό του, τον Γρυπό.
Κι αν ο ηλίθιος κι αυτός δεν με προσλάβει,
πηγαίνω παρευθύς στον Υρκανό.

Θα με θελήσει πάντως ένας απ’ τους τρεις.

Κ’ είν’ η συνείδησίς μου ήσυχη
για το αψήφιστο της εκλογής.
Βλάπτουν κ’ οι τρεις τους την Συρία το ίδιο.

Αλλά, κατεστραμμένος άνθρωπος, τι φταίω εγώ.
Ζητώ ο ταλαίπωρος να μπαλωθώ.
Ας φρόντιζαν οι κραταιοί θεοί
να δημιουργούσαν έναν τέταρτο καλό.
Μετά χαράς θα πήγαινα μ’ αυτόν.

[Κωνσταντίνος Καβάφης, «Ας Φρόντιζαν», 1930]

Του Λεωνίδα Χ. Αποσκίτη*

Στην Μέση Ανατολή, που είναι η μόνιμη μπαρουταποθήκη του πλανήτη, όλα δείχνουν ότι το μόνο πράγμα που μένει να φανεί είναι ποιος –και πώς- θα πυροδοτήσει τον επόμενο πόλεμο. 
Οι συνέπειες των εξεγέρσεων που ονομάστηκαν «Αραβική Άνοιξη» και οι επιπλοκές του πολέμου στην Συρία έχουν περιπλέξει με το παραπάνω το ήδη σύνθετο και εκρηκτικό γεωπολιτικό σκηνικό.

Σε αυτό το σκηνικό, ο ρόλος του Ισραήλ παραμένει καταλυτικός, όχι μόνο γιατί τα ισραηλινά αεροσκάφη παραβιάζουν πάντα τους αραβικούς ουρανούς, αλλά και γιατί το πανίσχυρο ισραηλινό λόμπυ πιέζει εδώ και καιρό την διστακτική κυβέρνηση Ομπάμα να κάνει το βήμα προς την γενίκευση της σύγκρουσης.

Παρ’ όλα αυτά, όμως, η μεσανατολική πραγματικότητα, όσο κι αν αλλάζουν οι Επικυρίαρχοι τις λέξεις και παραχαράσσουν τα δεδομένα, παραμένει πάντα αραβική.

Η Αραβική Άνοιξη, με τη νεολαία του αραβικού κόσμου επικεφαλής, παρ’ όλο που κάποιοι βλέπουν το πολιτικό Ισλάμ ως την διάδοχη κατάσταση, θα έχει μακροχρόνιες επιπτώσεις στις χώρες της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής του 21ου αιώνα. Θα τραβήξει πιθανόν δεκαετίες, αλλά θα βρει τον δρόμο της αφού παγιωθεί μια νέα ισορροπία δυνάμεων στην περιοχή.

Το λεφούσι των διεθνών ομάδων πίεσης και των ισχυρών φιλοϊσραηλινών think-tanks, που βομβαρδίζουν από τους πανάκριβους υπολογιστές τους την διεθνή κοινή γνώμη με διαστρεβλωτικές ειδήσεις και νεοταξική προπαγάνδα, ένα και μόνο στόχο έχουν: την αναδιαμόρφωση του χάρτη της Μέσης Ανατολής σύμφωνα με τις «ανθρωπιστικές» επιταγές της Ουάσιγκτων και τα ηγεμονικά σχέδια του Τελ Αβίβ.
Είδαμε το σενάριο της αναδυόμενης από το χάος «νέας τάξης» και στο Ιράκ και τώρα στην Συρία όπου τα αφεντικά της αμερικανο-σιωνιστικής στρατηγικής στηρίζουν και εξοπλίζουν ένα συνονθύλευμα «ανταρτικών» οργανώσεων που αποτελούνται από φανατικούς τζιχαντιστές, παρ’ όλο ότι αυτοί υποτίθεται ότι πρεσβεύουν την διάλυση του κράτους του Ισραήλ. Όλως τυχαίως, όμως, αυτοί οι σουννίτες εξτρεμιστές είναι συγχρόνως και ορκισμένοι εχθροί των μουλάδων του Ιράν, οι οποίοι αντιστέκονται σθεναρά στα αμερικανο-ισραηλινά πολεμικά σχέδια.

 Το Ιράν και οι σύμμαχοί του –σαν τον Άσσαντ- είναι ομολογουμένως στο βάθος της στόχευσης αυτών των επιχειρήσεων αποσταθεροποίησης, όπως η συριακή σφαγή.

Η προσπάθεια ανατροπής του Άσσαντ είναι η δεύτερη πράξη του δυτικού σεναρίου αποδυνάμωσης των συμμάχων του Ιράν, την πρώτη πράξη του οποίου ζήσαμε στον Λίβανο το 2006, όταν το Ισραήλ εισέβαλε για να διαλύσει την Χεζμπολλάχ.

Όμως, ο στρατός του Λιβανέζου πολιτικοθρησκευτικού ηγέτη της Χεζμπολλάχ Σαγιέντ Χασάν Νασράλλα, του μοναδικού Άραβα ηγέτη που αναμετρήθηκε με το Ισραήλ και βγήκε νικητής, έχει προσθέσει στο οπλοστάσιό του δεκάδες χιλιάδες πυραύλους ικανούς να πλήξουν σοβαρά οποιοδήποτε σημείο στο ισραηλινό έδαφος.

Παράλληλα με τον Λίβανο και την Συρία, στο εκρηκτικό παζλ προστίθεται η Αίγυπτος όπου, μετά την επανάσταση, οι συνθήκες ειρήνης που είχαν υπογραφεί με το Ισραήλ άρχισαν να κλονίζονται. 
Οι συχνές οδομαχίες στους δρόμους των αιγυπτιακών πόλεων, οι επιθέσεις κατά της αστυνομίας, που δεν ελέγχει η κυβέρνηση Μόρσι, από ομάδες που πρόσκεινται στην Αλ-Κάϊντα και οι συγκρούσεις που έχουν πυκνώσει στην Χερσόνησο του Σινά, όπου τα ισραηλινά στρατεύματα δεν επιτρέπεται να εισέλθουν, συμβάλλουν δραματικά στην πολιτική αποσταθεροποίηση της περιοχής.

Εκτός ελέγχου φαίνεται και η κατάσταση αυτή την στιγμή στην Λιβύη όπου ο νέος λιβυκός στρατός, κάτω από τις διαταγές του στρατηγού Yusef Al Mankoush, βρίσκεται αντιμέτωπος με την αστυνομία και ομάδες παραστρατιωτικές που πρόσκεινται στην Αλ-Κάϊντα.

Παρόμοια προβλήματα αντιμετωπίζει και η Τυνησία όπου οι φονταμενταλιστές Ουαχαμπίτες, χρηματοδοτούμενοι με εκατομμύρια δολλάρια από το Κατάρ και την Σαουδική Αραβία, προσπαθούν να επιβάλουν ισλαμικό καθεστώς.

Αυτό που βλέπουμε να συμβαίνει στην Συρία δεν είναι μια εξέγερση που την προσδιορίζουν μόνο εσωτερικοί παράγοντες, αλλά ένα σκληρό γεωπολιτικό πόκερ με πολλούς παίκτες: περιφερειακές δυνάμεις και υπερδυνάμεις.

 Αυτό το θανατηφόρο πόκερ, που σχεδιάστηκε εν πολλοίς και παίζεται σήμερα στην Μέση Ανατολή, δυναμιτίζει περαιτέρω την αστάθεια τόσο σε περιφερειακό, όσο και σε παγκόσμιο πεδίο. Στην αρχή, η συριακή εξέγερση φάνηκε σαν αυτές των άλλων αραβικών χωρών, όμως, δεν ήταν σωστή αυτή η εικόνα που μετέδιδαν κατά κόρον τα «ενσωματωμένα» στα νατοϊκά παιχνίδια δορυφορικά κανάλια των ΗΠΑ και του Κόλπου.

Όταν ξεκίνησε η εξέγερση, τα σχέδια της αντιπολίτευσης στην Συρία ήταν ανάλογα αυτού που προηγήθηκε στην Λιβύη. Πίστευαν ότι η διεθνής κοινότητα, και ιδίως οι ΗΠΑ, Αγγλία και Ε.Ε., θα επέβαλαν «ζώνη απαγόρευσης πτήσεων» στον εναέριο συριακό χώρο. Όμως, η Ρωσσία, μαζί με την Κίνα, έβαλε σταθερό βέτο στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ υπολογίζοντας και, εκτός των άλλων, το σημαντικό πλεονέκτημα που της δίνει η ναυτική βάση που έχει στην Ταρσό για την παρουσία της στην Μεσόγειο.

Η Μόσχα θεωρεί την Αραβική Άνοιξη ως μια ισλαμική επανάσταση στην οποία πιθανότατα θα κυριαρχήσουν οι εξτρεμιστές και φοβάται ότι η συριακή σύγκρουση θα πυροδοτήσει ισλαμιστές και αλλού!

Η Ρωσσία δεν είναι και δεν πρόκειται να αποτελέσει μέρος του δυτικού ατλαντικού κόσμου, αντίθετα θεωρεί το εαυτό της ως αυτόνομη σταθεροποιητική δύναμη. Η οπτική του Κρεμλίνου για την παγκόσμια κατάσταση γίνεται όλο και πιο διακριτή από αυτή της Δύσης και δεν διστάζει καθόλου να προτείνει διαφορετικές λύσεις σε σημαντικά διεθνή ζητήματα από αυτές της Ουάσιγκτων και των Βρυξελλών. Έχοντας την δύναμη να μπλοκάρει τις δυτικές επιλογές στο Συμβούλιο Ασφαλείας με το βέτο της, αυτή η πολιτική βούληση την καθιστά προοπτικά παράγοντα-κλειδί των μεσανατολικών και διεθνών εξελίξεων.

Αυτή την στιγμή, όπως φαίνεται, η μόνη λογική οδός είναι η προώθηση πολιτικής λύσης με βάση το σχέδιο της Γενεύης, που προβλέπει την εξής διαδικασία: α) κατάπαυση του πυρός,

β) εκεχειρία, γ) προώθηση του διαλόγου μεταξύ των αντιμαχομένων, δ) αλλαγή συντάγματος, ε) ελεύθερες εκλογές, στ) ομαλή μεταβίβαση της εξουσίας με εξασφάλιση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων μέσα σε ενιαίο εθνικό κράτος. Παρατηρητές που παρακολουθούν από κοντά την ισορροπία δυνάμεων και προσπαθούν να εκτιμήσουν τις εξελίξεις, θετικές και αρνητικές, δεν δείχνουν αισιόδοξοι για το μέλλον της εύθραυστης κατάστασης που υπάρχει ακόμα στην ευρύτερη Μέση Ανατολή.

Αν η Συρία πέσει σε μια κατακερματισμένη κατάσταση, αφήνοντας ελεύθερο το πεδίο στις παραστρατιωτικές ισλαμοφασιστικές μιλίτσιες και στην πολεμοχαρή πτέρυγα του σιωνισμού, τότε θα προκληθεί η μέγιστη αστάθεια σε όλη την Μέση Ανατολή.

Η Συρία αποτελεί παράδειγμα, από πολλές πλευρές, της πεμπτουσίας μιας σύγκρουσης των αρχών του 21ου αιώνα, η οποίαν απεικονίζει τις δυσκολίες της νέας πολιτικής τάξης σε παγκόσμιο επίπεδο.

Θα επικρατήσει τελικά το λόμπυ των νεοσυντηρητικών και των φιλοσιωνιστών στις ΗΠΑ, που από το 1996 λέει ότι, προκειμένου η Αμερική να ελέγχει την περιοχή και να προασπίζει τα συμφέροντα του Ισραήλ, πρέπει να την διαλύσει στις εθνότητες που την αποτελούν, όπως είχαμε γράψει από τότε στο Τρίτο Μάτι; Ή θα αποστασιοποιηθούν οι ΗΠΑ από τις συρράξεις της περιοχής, έχοντας χάσει την συμπάθεια των λαών στην Μέση Ανατολή μετά το Αφγανιστάν και το Ιράκ;

Θα αλλάξει η στάση του Ομπάμα και του Νετανυάχου μετά την σκληρή προειδοποίηση του Πούτιν ή τα σκοτεινά κέντρα θα επεξεργασθούν άλλη μια προβοκάτσια για να αποσταθεροποιήσουν εντελώς την υπερευαίσθητη γεωπολιτικά περιοχή, θυσιάζοντας ακόμα και τον πληθυσμό του Ισραήλ, προκειμένου να επιβάλουν τα σχέδιά τους.

Θα επιδιώξουν την δημιουργία τετελεσμένων για να αναγκάσουν τις ΗΠΑ να εμπλακούν σε έναν γενικευμένο περιφερειακό πόλεμο και να ακυρώσουν τις δημοκρατικές διεκδικήσεις των αραβικών λαών πνίγοντάς τες στην θρησκευτική μισαλλοδοξία;

 Παρ’ όλο που το μέλλον δεν μπορεί να προβλεφθεί, αν αναζητούσαμε τις ανερχόμενες δυνάμεις στην Μέση Ανατολή, εμείς στην Ελλάδα θάπρεπε νάμαστε εκεί παρόντες, την ώρα μάλιστα που η Τουρκία αξιοποιεί κατά κόρον την αναταραχή. Ενώ όλα δείχνουν ότι η ευρύτερη «μάχη της Δαμασκού» μπορεί να οδηγήσει σε κοσμογονικές περιπέτειες την περιοχή μας, ανατρέποντας ισορροπίες δεκαετιών και δημιουργώντας νέα τόξα επιρροής, η κατοχική Ελλάδα της Τρόϊκας και των δωσιλόγων σέρνεται χωρίς πυξίδα πίσω από το ΝΑΤΟ και το Ισραήλ, ικανοποιώντας κάθε ιταμή τους απαίτηση για παροχή στρατιωτικών διευκολύνσεων προκειμένου να αφανισθεί ένας ιστορικά αδελφικός λαός.

Η Συρία είναι μια ιστορική περιοχή, διάσπαρτη από μνημεία και μνήμες του ελληνιστικού και βυζαντινού πολιτισμού, όπως και διάσπαρτη σήμερα από θρησκευτικές ή εθνικές μειονότητες, με τις οποίες έχουμε ιστορικούς δεσμούς.

Ως χώρα, προδίδοντας φίλους και συμμάχους, έχουμε καταντήσει περίγελως των ισχυρών χωρίς καμμία κατανόηση των παιχνιδιών που παίζονται στην γειτονιά μας, καμμία στρατηγική προστασίας του Αιγαίου και της Κύπρου, με κατεστραμμένες τις σχέσεις μας με Ρωσσία, Αραβικές χώρες, Ιράν και όλους τους περιφερειακούς παίκτες που θα μας επέτρεπαν καλύτερες επιλογές … Απλώς, παρακολουθούμε αφασικά τον αργό θάνατό μας μέσα σε ένα εκρηκτικό φινάλε που, πολύ πιθανόν, θα ανάψει ένας ανεξέλεγκτος πόλεμος σε περιφερειακό και όχι μόνον επίπεδο.

Θυμίζουμε, δυστυχώς, τον Ελληνοσύριο του Καβάφη στην αγωνία για την εξασφάλιση μιας ανήθικης χαμοζωής μέσα σε μια ατμόσφαιρα απόλυτου ξεπεσμού, διαφθοράς και παρακμής.

Τουλάχιστον, να θυμηθούμε όταν θάρθει η ώρα της Νέμεσης, τιμωρώντας τους ενόχους για αυτή την κατάντια, να τους προσάψουμε κι αυτό τους το έγκλημα!

*[Από το αφιέρωμα στην Μέση Ανατολή, περιοδικό Τρίτο Μάτι, τ.210, Ιούνιος 2013]-ΟΙΜΟΣ

ΣΥΡΙΑ – ΣΟΚ Ποιός επίσκοπος αποκεφαλίζεται ; Απομαγνητοφώνηση του βίντεο

visit counter

ΙΟΥΝ

Από Βρυξέλλες, Δημήτρης Πορφύρης και Πηνελόπη Σταφυλά

66 ημέρες μετά την απαγωγή των επισκόπων ….

Ενώ η έκβαση του πολέμου στη Συρία κρίνεται στις αδυσώπητες μάχες για τον έλεγχο του Χαλεπίου,
δημοσιοποιείται βίντεο με εκτέλεση 2 ατόμων τα οποία ταυτοποιούνται από τον αραβικό τύπο ως χριστιανοί, 1 επίσκοπος και ένας πολίτης.

Πρόκειται για μαγνητοσκόπηση έκτακτου ισλαμικού δικαστηρίου το οποίο συνέρχεται με πλήρη επισημότητα και αθρόα συμμετοχή ακροατηρίου και αποφασίζει την δια αποκεφαλισμού εκτέλεση των κατηγορουμένων. Προφανώς η τήρηση των κανόνων της Σαρίας και η διάταξη των ακροβολισμένων σε όλα τα σημεία παρευρισκομένων ισλαμιστών αλλά και τα εμβλήματα της περιβόητης Αλ Κάιντα υποδηλώνουν ότι δικάζονται επιφανή πρόσωπα της συριακής κοινωνίας.
Παραθέτουμε απομαγνητοφωνημένη τη διαδικασία απόδοσης δικαίου, από τα αραβικά αλλά όχι την κλασική αραβική Λιβάνου και Συρίας αφού χρησιμοποιούνται λέξεις και εκφράσεις αλλά και προφορά της καθομιλουμένης στην Αφρική αραβικής.Αυτό καθιστά την ερμηνεία των λεγομένων εξαιρετικά δύσκολη αφού υπάρχουν και αμφιλεγόμενοι όροι –έννοιες , ειδικά όταν αναφέρονται στους « αξιωματούχους Χαλεπίου » ( ντουμπάντ μιν Χαλέμπ). Δεν είναι σαφές αν ο δημόσιος κατήγορος υποδεικνύει ως αξιωματούχο τον ίδιο τον πρώτο κατηγορούμενο ή αν αναφέρεται μόνο σε συνεργασία του με τέτοιο παράγοντα Χαλεπίου.

Για πρώτη φορά από την αρχή του πολέμου διακινήθηκε από αντάρτες, βίντεο που αναπαράγει όλο το σαριακό δικαστικό /δικονομικό σύστημα. Υπάρχει ο θεσμός του δημόσιου κατήγορου, το ακροατήριο, η απαγγελία του κατηγορητηρίου και η εκτέλεση της ποινής. Το ακροατήριο επισφραγίζει παρέχοντας τη λαική του συναίνεση κα νομιμοποιεί την εκδοθείσα απόφαση εν ονόματι του Θεού, δια βοής και αλαλαγμών .

-Τον λόγο έχει ο επικεφαλής . Καθησυχάζει ότι θα αποδοθεί δικαιοσύνη διότι « δεν επιτρέπεται σύμφωνα με τον Θεό να πάει αίμα χαράμι » (δηλαδή να χυθεί άδικα) . Διαβεβαιώνει ότι « θα διερευνηθεί η υπόθεση μέχρι να οδηγηθούν στην αλήθεια ».Ζητάει από το πλήθος « να καθίσει και να ακούσει με προσοχή το κατηγορητήριο ».Ύστερα δίνει την διαταγή να γυρίσουν τους κατηγορούμενους μπροστά,ενώπιόν τους. Ακολουθεί η ανάγνωση του κατηγορητηρίου:
Βοηθούν τις κυβερνητικές δυνάμεις ενάντια στους μουτζαχεντίν.Ακόμη δεν είχαν απελευθερωθεί και βρήκαμε στην κατοχή τους τηλέφωνα αξιωματούχων. Που βρήκαν αυτά τα τηλέφωνα των αρχών του Χαλεπίου ; Μην ανησυχείτε όμως, γιατί ακόμη βρισκόμαστε στην φάση της εξέτασης (Σμτφ : « προκαταρκτικής έρευνας »).Έδινε αναφορά στις αρχές από ποιές διαδρομές περνούσαν τα όπλα και οι πύραυλοι για τον Ελεύθερο Στρατό.Θέλουμε την Σαρία του Θεού σαν Κρίση.

Ο όχλος αλαλάζει : Αλάχ Ακμπάρ ο Θεός είναι μεγάλος και η δόξα είναι στο Θεό.
Ακούγονται φωνές : Kάντε πίσω ,κάντε πίσω (Σμτφ : για να οπισθοχωρήσει το πλήθος).
Nα ένας χριστιανός ! (« νάσρα » : ο όρος « νάσρα » δεν χρησιμοποιείται στην κλασική αραβική παρά μόνο συναντάται στην αραβική της Αφρικής , « Μουσίχγια » είναι ο χριστιανός).
Τότε κάποιοι φωνάζουν : Δώστε ένα μαχαίρι.Ένα που να κόβει καλά.
Συνωστίζονται και διαπληκτίζονται για να συμμετάσχουν όλοι στον σφαγιασμό.
Οι επικεφαλείς τους απωθούν φωνάζοντας : Κάντε πίσω,κάντε πίσω.
Ένας άλλος προσφέρεται : Nα ! πάρε ένα καλό μαχαίρι.
Αφού τον αποτελειώνουν, ο επικεφαλής κραυγάζει : Αλλάχ Tακμπίρ.Αποδώστε τη δόξα στο Θεό.
Tο πλήθος ανταπαντά ξέφρενα : Αλλάχ Ακμπάρ.
Ο επικεφαλής μαζί με το πλήθος αναφωνούν :Ο Θεός μας κυριαρχεί ,Σε Σένα θα είμαστε πάντα πιστοί.
Προειδοποιεί :Αυτό περιμένει όσους ακολουθούν τον Άσσαντ και η οργή του Θεού έτσι θα πέσει επάνω τους.
Ρίχνονται όλοι πάνω στο δεύτερο θύμα.Το αποκεφαλίζουν.Έπειτα περνάνε και το φτύνουν.
Ο επικεφαλής υποδεικνύει : Βάλτε το κεφάλι αυτού του σκύλου στη θέση του.
Ύστερα δίνει οδηγίες : Όσοι είδαν να πάνε πίσω ,να κάνουν χώρο για τους υπόλοιπους.

Η βιντεοσκόπηση σταματά πριν την εκτέλεση του τρίτου προσώπου.

O Τύπος του Λιβάνου gazire και Beirute Today (26/06/13) αναφέρονται στο συγκεκριμένο βίντεο και κάνουν λόγο για εκτέλεση στο Xεντλίμπ κοντά στο Χαλέπι ενός Επισκόπου μετά την απαγωγή του καθώς κι ενός άλλου χριστιανού ομήρου που προέρχεται από άλλη πόλη, την Ντέιρ ελ Ζορ . Σύμφωνα με αυτές τις πηγές, οι όμηροι ήταν στα χέρια της « Τζαχμπάντ Αλ Νούσρα » ( Μέτωπο της Νίκης) και άλλων τρομοκρατικών στοιχείων όπως Τσετσένων που ανήκουν στην Αλ Κάιντα. Η ενεργή συμμετοχή της Αλ Κάιντα διαφαίνεται και μέσα από το βίντεο όπου επικεφαλής τρομοκράτης φέρει την χαρακτηριστική μαύρη μπαντάνα με την εμβληματική επιγραφή της Οργάνωσης « Δεν υπάρχει άλλος Θεός πλην του Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι ο απεσταλμένος του » (ομολογία πίστης, σάχαντα) .
Το syriatruth αναφέρει ότι πρόκειται για μια τελετουργική σφαγή σύμφωνα με το γουαχαμπιτικό τυπικό όπου χρησιμοποιούνται για κόψιμο του λαιμού ματσέτες και μαχαίρια. Επίσης αποδίδει την πολιτική ευθύνη αυτών των πράξεων στη συριακή αντιπολίτευση και στα όργανά της. Το syriareport επιβεβαιώνει ότι ανάμεσα στους σφαγμένους ο ένας ήταν ιερωμένος. Τα μέσα της συριακής διασποράς επίσης αναμεταδίδουν την είδηση για εκτέλεση ενός επισκόπου. Το ίδιο αναπαράγεται και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όπου διαχειριστές είναι επίσημες οργανώσεις της συριακής αντίστασης ενάντια στην εισαγόμενη τρομοκρατία.

ΠΗΓΗ.triklopodia.blogspot.com

Όσοι αντέχετε μπορείτε να δείτε το επίμαχο βίντεο εδώ με δική σας ευθύνη ! ΑΝΩ ΤΩΝ 18

Αποκάλυψη-Οι απαχθέντες ιερείς στο βίντεο του αποκεφαλισμού σύμφωνα με την Σαμπαχ

visit counter

29ΙΟΥΝ

ΠΡΟΣΟΧΗ! 

Οι εικόνες είναι ιδιαίτερα σκληρές…

 Από Βρυξέλλες, Δημήτρης Πορφύρης και Πηνελόπη Σταφυλά 66 ημέρες μετά την απαγωγή των επισκόπων ….

Ενώ η έκβαση του πολέμου στη Συρία κρίνεται στις αδυσώπητες μάχες για τον έλεγχο του Χαλεπίου, δημοσιοποιείται βίντεο με εκτέλεση 2 ατόμων τα οποία ταυτοποιούνται από τον αραβικό τύπο ως χριστιανοί, 1 επίσκοπος και ένας πολίτης.

Πρόκειται για μαγνητοσκόπηση έκτακτου ισλαμικού δικαστηρίου το οποίο συνέρχεται με πλήρη επισημότητα και αθρόα συμμετοχή ακροατηρίου και αποφασίζει την δια αποκεφαλισμού εκτέλεση των κατηγορουμένων.
Προφανώς η τήρηση των κανόνων της Σαρίας και η διάταξη των ακροβολισμένων σε όλα τα σημεία παρευρισκομένων ισλαμιστών αλλά και τα εμβλήματα της περιβόητης Αλ Κάιντα υποδηλώνουν ότι δικάζονται επιφανή πρόσωπα της συριακής κοινωνίας.

Παραθέτουμε απομαγνητοφωνημένη τη διαδικασία απόδοσης δικαίου, από τα αραβικά αλλά όχι την κλασική αραβική Λιβάνου και Συρίας αφού χρησιμοποιούνται λέξεις και εκφράσεις αλλά και προφορά της καθομιλουμένης στην Αφρική αραβικής.Αυτό καθιστά την ερμηνεία των λεγομένων εξαιρετικά δύσκολη αφού υπάρχουν και αμφιλεγόμενοι όροι –έννοιες , ειδικά όταν αναφέρονται στους « αξιωματούχους Χαλεπίου » ( ντουμπάντ μιν Χαλέμπ).
Δεν είναι σαφές αν ο δημόσιος κατήγορος υποδεικνύει ως αξιωματούχο τον ίδιο τον πρώτο κατηγορούμενο ή αν αναφέρεται μόνο σε συνεργασία του με τέτοιο παράγοντα Χαλεπίου. Για πρώτη φορά από την αρχή του πολέμου διακινήθηκε από αντάρτες, βίντεο που αναπαράγει όλο το σαριακό δικαστικό /δικονομικό σύστημα. Υπάρχει ο θεσμός του δημόσιου κατήγορου, το ακροατήριο, η απαγγελία του κατηγορητηρίου και η εκτέλεση της ποινής.
Το ακροατήριο επισφραγίζει παρέχοντας τη λαική του συναίνεση κα νομιμοποιεί την εκδοθείσα απόφαση εν ονόματι του Θεού, δια βοής και αλαλαγμών . -Τον λόγο έχει ο επικεφαλής . Καθησυχάζει ότι θα αποδοθεί δικαιοσύνη διότι « δεν επιτρέπεται σύμφωνα με τον Θεό να πάει αίμα χαράμι » (δηλαδή να χυθεί άδικα) . Διαβεβαιώνει ότι « θα διερευνηθεί η υπόθεση μέχρι να οδηγηθούν στην αλήθεια ».Ζητάει από το πλήθος « να καθίσει και να ακούσει με προσοχή το κατηγορητήριο

».Ύστερα δίνει την διαταγή να γυρίσουν τους κατηγορούμενους μπροστά,ενώπιόν τους. Ακολουθεί η ανάγνωση του κατηγορητηρίου: Βοηθούν τις κυβερνητικές δυνάμεις ενάντια στους μουτζαχεντίν.Ακόμη δεν είχαν απελευθερωθεί και βρήκαμε στην κατοχή τους τηλέφωνα αξιωματούχων. Που βρήκαν αυτά τα τηλέφωνα των αρχών του Χαλεπίου ; Μην ανησυχείτε όμως, γιατί ακόμη βρισκόμαστε στην φάση της εξέτασης (Σμτφ : « προκαταρκτικής έρευνας »).Έδινε αναφορά στις αρχές από ποιές διαδρομές περνούσαν τα όπλα και οι πύραυλοι για τον Ελεύθερο Στρατό.Θέλουμε την Σαρία του Θεού σαν Κρίση.
Ο όχλος αλαλάζει : Αλάχ Ακμπάρ ο Θεός είναι μεγάλος και η δόξα είναι στο Θεό. Ακούγονται φωνές : Kάντε πίσω ,κάντε πίσω (Σμτφ : για να οπισθοχωρήσει το πλήθος). Nα ένας χριστιανός ! (« νάσρα » : ο όρος « νάσρα » δεν χρησιμοποιείται στην κλασική αραβική παρά μόνο συναντάται στην αραβική της Αφρικής , « Μουσίχγια » είναι ο χριστιανός). Τότε κάποιοι φωνάζουν : Δώστε ένα μαχαίρι.Ένα που να κόβει καλά. Συνωστίζονται και διαπληκτίζονται για να συμμετάσχουν όλοι στον σφαγιασμό.

Οι επικεφαλής τους απωθούν φωνάζοντας : Κάντε πίσω,κάντε πίσω. Ένας άλλος προσφέρεται : Nα ! πάρε ένα καλό μαχαίρι. Αφού τον αποτελειώνουν, ο επικεφαλής κραυγάζει : Αλλάχ Tακμπίρ.Αποδώστε τη δόξα στο Θεό. Tο πλήθος ανταπαντά ξέφρενα : Αλλάχ Ακμπάρ. Ο επικεφαλής μαζί με το πλήθος αναφωνούν :Ο Θεός μας κυριαρχεί ,Σε Σένα θα είμαστε πάντα πιστοί. Προειδοποιεί :Αυτό περιμένει όσους ακολουθούν τον Άσσαντ και η οργή του Θεού έτσι θα πέσει επάνω τους. Ρίχνονται όλοι πάνω στο δεύτερο θύμα.Το αποκεφαλίζουν.Έπειτα περνάνε και το φτύνουν. Ο επικεφαλής υποδεικνύει : Βάλτε το κεφάλι αυτού του σκύλου στη θέση του.
Ύστερα δίνει οδηγίες : Όσοι είδαν να πάνε πίσω ,να κάνουν χώρο για τους υπόλοιπους. Η βιντεοσκόπηση σταματά πριν την εκτέλεση του τρίτου προσώπου. O Τύπος του Λιβάνου gazire και Beirute Today (26/06/13) αναφέρονται στο συγκεκριμένο βίντεο και κάνουν λόγο για εκτέλεση στο Xεντλίμπ κοντά στο Χαλέπι ενός Επισκόπου μετά την απαγωγή του καθώς κι ενός άλλου χριστιανού ομήρου που προέρχεται από άλλη πόλη, την Ντέιρ ελ Ζορ . Σύμφωνα με αυτές τις πηγές, οι όμηροι ήταν στα χέρια της « Τζαχμπάντ Αλ Νούσρα » ( Μέτωπο της Νίκης) και άλλων τρομοκρατικών στοιχείων όπως Τσετσένων που ανήκουν στην Αλ Κάιντα.

Η ενεργή συμμετοχή της Αλ Κάιντα διαφαίνεται και μέσα από το βίντεο όπου επικεφαλής τρομοκράτης φέρει την χαρακτηριστική μαύρη μπαντάνα με την εμβληματική επιγραφή της Οργάνωσης «
Δεν υπάρχει άλλος Θεός πλην του Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι ο απεσταλμένος του » (ομολογία πίστης, σάχαντα) . Το syriatruth αναφέρει ότι πρόκειται για μια τελετουργική σφαγή σύμφωνα με το γουαχαμπιτικό τυπικό όπου χρησιμοποιούνται για κόψιμο του λαιμού ματσέτες και μαχαίρια. Επίσης αποδίδει την πολιτική ευθύνη αυτών των πράξεων στη συριακή αντιπολίτευση και στα όργανά της. Το syriareport επιβεβαιώνει ότι ανάμεσα στους σφαγμένους ο ένας ήταν ιερωμένος.

Τα μέσα της συριακής διασποράς επίσης αναμεταδίδουν την είδηση για εκτέλεση ενός επισκόπου.

Το ίδιο αναπαράγεται και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όπου διαχειριστές είναι επίσημες οργανώσεις της συριακής αντίστασης

- See more at: http://mlagananews.blogspot.gr/2013/06/blog-post_8144.html#sthash.htyMKcSz.dpuf

(Επεξεργασία)

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ! Αυτοί είναι οι αιμοσταγείς φανατικοί Ισλαμιστές που έχουν απαγάγει και εκτελέσει(;) τους δύο Σύρους Επισκόπους!

visit counter

03ΙΟΥΛ

Εισαγωγικά.

Αναδημοσιεύουμε από GreekAmericanNewsAgency  το άρθρο που δημοσιεύτηκε στις 16 Μαίου 2013 με τίτλο-ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ! Αυτοί είναι οι αιμοσταγείς φανατικοί Ισλαμιστές ( που λένε ότι) έχουν απαγάγει τους Δυο Συρό Ορθόδοξους Επισκόπους! 

Το άρθρο διορθώθηκε όσον αφορά την εκκλησιαστική ιδιότητα των Επισκόπων ,καθότι Ορθόδοξος Ιεράρχης του Πατριαρχείου Αντιοχείας είναι μόνο ο Χαλεπίου Παύλος,ενώ ο άλλος Επίσκοπος είναι Συροιακωβίτης-Μονοφυσίτης.Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες και οι δύο Επίσκοποι έχουν εκτελεστεί από τους απαγωγείς τους,που όπως αναλύεται στο άρθρο είναι αιμοσταγείς φανατικοί Ισλαμιστές.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΟΚ! (αν πράγματι αληθεύει)  Στα χέρια της πιο επικίνδυνης ομάδος  ακραίων φανατικών Ισλαμιστών που αυτοτιτλοφορούνται ως «ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΧΑΛΙΦΑΤΟΥ ΤΗΣ ΣΥΡΙΑΣ»  φέρονται να κρατούνται οι δύο Σύροι Ιεράρχες  με τα σημάδια για την τύχη της ζωής  των δυο ανώτερων κληρικών Ορθοδόξων, παρά τα όσα έχουν μεταδοθεί και αναπαραχθεί στο ελληνικό διαδίκτυο,  όχι μόνο να μην είναι καθόλου θετικά αλλά αντιθέτως να έχει διαχυθεί αβεβαιότητα  με μια σειρά γεγονότων που όπως  θα δούμε πιο κάτω, σκορπούν  αρκετά μεγάλη και έντονη σύγχυση. Το ερώτημα που εύλογα τίθεται είναι αν όλη αυτή η κατάσταση της σύγχυσης προκαλείται σκόπιμα από τις υπηρεσίες που έχουν αναμειχθεί στην υπόθεση;  από ανευθυνότητα;  Από ζήλο στο κυνήγι για την αποκλειστική είδηση;  λόγω πλήρους άγνοιας της σοβαρότητας της κατάστασης; ουδείς γνωρίζει…

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΑ ΤΩΝ ΠΡΟΘΕΣΕΩΝ ΤΟΥΣ  ΒΙΝΤΕΟ

Η ομάδα αυτή των σκληρών στρατιωτών αντικαθεστωτικών αλλά παράλληλα  ακραίων φανατικών (φονταμεταλιστών) Ισλαμιστών, οι οποίοι την ημέρα της απαγωγής(22 Απριλίου)  κατακρεούργησαν κυριολεκτικά τον οδηγό των δυο Επίσκοπων  οικογενειάρχη και πατέρα παιδιών  και  επίσης Ορθόδοξο διάκο της Ελληνό-Ορθόδοξης Συριακής Αρχιεπισκοπής του Πατριαρχείου της Αντιόχειας.

Όπως θα διαπιστώσετε και στα σχετικά  βίντεο ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ που έχουν αναρτήσει στο διαδίκτυο μέσω Youtube από τον Ιανουάριο του 2013 και τα οποία  αποκαλύπτει σήμερα(16.05.13) αποκλειστικά το GreekAmericanNewsAgency, δεν είναι απλώς αντικαθεστωτικοί ενάντια στον Σύριο πρόεδρο Bashar Hafez Al-Assad, αλλά  ακραίοι αιμοσταγείς  Ισλαμιστές. Σύμφωνα με όσα οι ίδιοι λένε στην διαδικτυακή επαναστατική, εναντίον του καθεστώτος του Σύριου προέδρου Άσαντ,   διακήρυξη τους,  επιθυμούν την επιστροφή στο  νόμο της Σαρίας! Την παγκόσμια  διάδοση του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο και για την Συρία  την επανίδρυση του χαλιφάτου της Συρίας με την ταυτόχρονη  εγκαθίδρυση θεοκρατικού κράτους όπου θα κυριαρχεί ο νόμος του Ισλάμ. Το Κοράνι και η Σαρία με την επιβολή της οποίας «στην Συρία δεν υπάρχει χώρος για άπιστους(σ.σ. οι άπιστοι είναι οι Χριστιανοί κατά μείζονα λόγο Ορθόδοξοι οι  οποίοι συμβιώνουν αρμονικά και ειρηνικά  με το αραβικό στοιχείο εδώ και αιώνες) οι οποίοι είτε θα εκδιωχθούν είτε θα σφαγούν».  Να σημειωθεί ότι από την αρχή του εμφύλιου πολέμου στην Συρία έχουν εκτοπισθεί περισσότεροι από 200.000 Χριστιανοί οι περισσότεροι εκ των οποίων Ορθόδοξοι!

Στο πρώτο βίντεο που έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο από την ακραία ομάδα φανατικών Μουσουλμάνων στις 19 Ιανουαρίου φαίνονται ξεκάθαρα οι προθέσεις τους. Εμφανίζονται με στρατιωτικές στολές και καλυμμένα τα πρόσωπα τους με μαύρο μαντίλι ενώ κραδαίνουν ψάλλοντας ύμνους απαγγέλλοντας σουρές(στίχους) από το Κοράνι.     ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ  ΒΙΝΤΕΟ

το ίδιο βίντεο  έχει αναρτηθεί  και στις 21 Ιανουαρίου  από άλλο μέλος της ομάδος των φανατικών ισλαμιστών

Δυο ημέρες αργότερα στις 21 Ιανουαρίου 2013 ανεβάζουν στο διαδίκτυο νέο βίντεο με το οποίο παρουσιάζουν το δικό τους Ισλαμικό μανιφέστο μέσα από εικόνες για το πώς οραματίζονται τον κόσμο ξεκινώντας από το δένδρο του Μωάμεθ και την διακλάδωση του στην πορεία των αιώνων. Μιλούν για τον ρόλο της Τουρκίας αλλά και για το «μεγάλο Τζαμί στο οποίο απεικονίζουν την Αγία Σοφία η οποία πρέπει να ανοίξει ως τόπος λατρείας για τους Μουσουλμάνους του κόσμου και ως σύμβολο της νίκης εναντίον των απίστων». Στο συγκεκριμένο βίντεο που αποτελεί, παρά την χαμηλή επισκεψιμότητα του (μόλις 465 προβολές), το ιδεολογικό τους μανιφέστο φαίνονται ξεκάθαρα οι προθέσεις τα «οράματα» αλλά και τα βαθιά σχέδια των φανατικών Ισλαμιστών.

Φανατικοί που δεν μπορούν να φανταστούν τον κόσμο τους, όπως τον οραματίζονται οι συγκεκριμένοι και χιλιάδες άλλοι φανατικοί Σουνίτες Μουσουλμάνοι διάσπαρτοι σε όλο τον πλανήτη όπως προκύπτει από τα σχόλια και την διαδρομή όλων  των βίντεο που σήμερα αποκαλύπτει το GreekAmericanNewsAgency. Το συγκεκριμένο βίντεο το οποίο είναι επικεντρωμένο στην Τουρκία και την Αγία Σοφία που κατ αυτούς πρέπει να ξανά ανοίξει ως Τζαμί. Τυχαία άραγε οι αντίστοιχες συχνές  αναφορές από τούρκους Αξιωματούχους αλλά και τον τούρκο πρωθυπουργό Ρεντζέπ Νταγίπ Ενρτογάν για την Αγία Σοφία που πρέπει να επαναλειτουργήσει ως Μεγάλο τζαμί; Μέντορας του Τούρκου Πρωθυπουργού καθώς και της μουσουλμανικής κρυφής σέχτας που κυβερνά σήμερα την Τουρκία πνευματικός ηγέτης της οποίας είναι  ένας άλλος μεγάλος ύπουλος αλλά εξίσου τελικά  φανατικός Ισλαμιστής ο  Fethullah Gulenο οποίος όπως έχει αποκαλύψει το GreekAmericanNewsAgencyμε σειρά άρθρων και αναφορών του  αποτελεί τον δούρειο Ίππο του σύγχρονου « πολιτικό θρησκευτικού ριζοσπαστικού»  Ισλάμ το οποίο διεισδύει  στις χώρες της Δύσης μέσω των σχολείων που ιδρύει σε όλο τον κόσμο(κυρίως Γερμανία Αμερική και αφρικανικές χώρες).

Το συγκεκριμένο ντοκουμέντο που σήμερα αποκαλύπτει αποκλειστικά το GreekAmericanNewsAgency σύμφωνα με αξιόπιστες  πηγές και πληροφορίες μας καθώς και τα υπόλοιπα τα οποία επίσης δημοσιοποιούμε αναδεικνύοντας τα κυρίως στις χώρες της Δύσης μέσα από αυτό το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ πέρα από τον Ρόλο της Τουρκίας φαίνεται ή μάλλον αποκαλύπτεται  πολύ καθαρά η σύνδεση -που επιχειρείται μέσω  των φανατικών-  του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο με τον «ηγετικό ρόλο» που επιδιώκει  για τον εαυτό της να διαδραματίσει  η Τουρκία στην ευρύτερη περιοχή της Νέας Μέσης Ανατολής. Αρχικά το σχέδιο για την υλοποίηση του χάρτη της Νέας Μέσης Ανατολής και την  αλλαγή και εγκαθίδρυσης των νέων συνόρων της περιοχής, που από τον Φεβρουάριο του 2010 βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη  με την κωδική ονομασία «Αραβική άνοιξη» είχε αποκαλύψει για πρώτη φορά  σε παγκόσμια αποκλειστικότητα το GreekAmericaNnewsAgency  με σχετικό αποκλειστικό ρεπορτάζ της συναδέλφου Δέσποινας Συριοπούλου τον Νοέμβριο του 2006.

Σε αυτή την Νέα Μέση Ανατολή,   όπως αυτής διαμορφώνεται    οι φανατικοί του Ισλάμ οι οποίοι μέσω Ιερού Πολέμου (jihad) οραματίζονται να διαδώσουν το Κοράνι και να επιβάλουν το νόμο της σαρίας. Το βίντεο κλείνει με την φωτογραφία του φερόμενου ως θρησκευτικού  ηγέτη της συγκεκριμένης  ομάδος των φανατικών του Ισλάμ

Την ίδια ημέρα στις 21 Ιανουαρίου η ομάδα των φανατικών στρατιωτών του Ισλάμ για την «επιστροφή στο χαλιφάτο» όπως αυτοτιτλοφορείται αναρτά στο διαδίκτυο πάντα μέσω youtube ένα νέο βίντεο διάρκειας 9:51 λεπτών  στο οποίο εμφανίζεται ένας μικρός στρατός από φανατικούς ισλαμιστές  να εκτελούν στρατιωτικές ασκήσεις ετοιμότητας. Το βίντεο που παρουσιάζει ένας μαυροφορεμένος ισλαμιστής στρατιώτης με μαύρη μαντίλα με ύμνους και επαναστατικά τραγούδια για την επιβολή του Ισλάμ είναι ένα από την σειρά βίντεο που έχει αναρτήσει η ίδια ομάδα και άλλοι φανατικοί του επαναστατικού  Ισλάμ  στο διαδίκτυο και πάντα στο ίδιο ύφος. Και αυτό το βίντεο κλείνει με την θρησκευτική ιαχή ALAKHBAR«ο ΘΕΌς ΕΊΝΑΙ ΜΕΓΆΛΟς» ΔΕΙΤΕ ΤΟ για να κατανοηθεί καλύτερα σε τι είδους χέρια κρατούνται οι δυο Ορθόδοξοι Ιεράρχες.

Την 1η Μαρτίου 2013  μέλη της ίδιας ομάδος, για τους οποίους πιστεύεται ότι είναι Τσετσένοι  εμφανίζονται πάλι στο διαδίκτυο μέσω youtubeνα εξαπολύουν νέες απειλές για Ιερό Πόλεμο(jihad)   στο όνομα του Ισλάμ.

Για τους δύο Ιεράρχες παρά την διεθνή κινητοποίηση που έχει γίνει και τις πιέσεις προς τον υπουργό εξωτερικών των ΗΠΑ JohnKerry  όπως αποκάλυψε το GreekAmericanNewsAgency δεν υπάρχουν απτά στοιχεία ότι είναι καλά στην υγεία τους. Από πηγές που γνωρίζουν την  κατάσταση αλλά και το χάος που επικρατεί στην Συρία  αλλά και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες δρουν συνήθως τέτοιες ομάδες φανατικών μουσουλμάνων   πιστεύεται ότι στην καλύτερη περίπτωση-αν δεν έχουν βασανιστεί πράγμα διόλου απίθανο αν δει και μελετήσει σε βάθος το ιστορικό τέτοιων ανάλογων απαγωγών που συνήθως καταλήγουν σε δολοφονίες  -κρατούνται   κάτω από άθλιες συνθήκες και χωρίς να επιβεβαιώνεται επίσημα ούτε από τους ίδιους τους Φανατικούς Μουσουλμάνους  που ισχυρίζονται ότι τους έχουν απαγάγει, ότι ζουν ή είναι καλά στην υγεία τους.  Το θρίλερ με την κατάσταση της υγείας του δυο Ορθόδοξων  επισκόπων άρχισε το απόγευμα στις 8 Μαϊου από τον Λίβανο.

Η διαδρομή της είδησης  για την κατάσταση της υγείας των  Μητροπολίτη Χαλεπίου Παύλου Μπούλο και του συροϊακωβίτη Επισκόπου Ιωάννη όπως για πρώτη φορά αποκαλύπτεται από το GreekAmericanNewsAgency έχει ως εξής:

Την πληροφορία ότι οι δύο αρχιερείς έχουν απαχθεί από την ομάδα των “στρατιωτών του Ισλαμικού  Χαλιφάτου της Συρίας” μετέδωσε σε άρθρο της η Λιβανέζα δημοσιογράφος PaulaAstih, από το Anadol News Agencyκαι την ενημερωτική ιστοσελίδα Elnashra. Στο κείμενό της στις 8 Μαΐου η PaulaAstihαναφέρει τα εξής (στα αραβικά)- Το κείμενό της δημοσιεύτηκε στο ημερήσιο bulletinτου Mediarama, μια ιστοσελίδα ενημέρωσης  με επιλεγμένα άρθρα από τον καθημερινό τύπο του Λιβάνου, του αραβικού κόσμου ή και διεθνή, μεταφρασμένα στα γαλλικά. Το ημερήσιο bulletinαπευθύνεται στους Λιβανέζους της Διασποράς.  Από εκεί, αναδημοσιεύτηκε την ίδια μέρα στην γαλλική ιστοσελίδα “Αγώνας για τον Λίβανο“, οργάνωση των Λιβανέζων της Γαλλίας.   Το κείμενο της PaulaAstih στα γαλλικά.

Η Paula Astih γράφει τα εξής:

Οι τελευταίες πληροφορίες σχετικά με την απαγωγή του ελληνορθόδοξου Μητροπολίτη Χαλεπίου, Boulos Yazigi (σ.σ. Παύλου) και του Επισκόπου Γιοχάν Ιμπραήμ δείχνουν ότι οι δύο ιεράρχες είναι στα χέρια μιας ομάδας αποκαλούμενης “στρατιώτες του Χαλιφάτου» στην επαρχία Χαλεπίου. Πηγές της συριανής αντιπολίτευσης υποστηρίζουν ότι αυτή η ομάδα είναι πιο ακραία από την Αλ-Κάιντα, στην οποία και δεν ανήκει. «Στείλαμε τους απεσταλμένους στη Συρία για να ρωτήσουν σχετικά με την τύχη των δύο επισκόπων και φάνηκε ότι (οι δυο επίσκοποι) βρίσκονται με αυτή την ομάδα που δεν αποκαλύπτει ούτε τον σκοπό της απαγωγής τους ή τις αξιώσεις για την απελευθέρωσή τους” λένε οι ίδιες πηγές, για να συνεχίσουν “δεν υπάρχει δίαυλος επικοινωνίας με τους απαγωγείς, παρά τα μέτρα που λαμβάνονται προς διάφορες κατευθύνσεις. Ο συριακός Εθνικός Συνασπισμός και ο ελεύθερος Συριακός Στρατός έχουν κάνει όλες τις αναγκαίες προσπάθειες η υπόθεση να οδηγηθεί σε αίσιο τέλος, διότι αυτή η απαγωγή έκανε μεγάλη ζημιά στην επανάσταση».

Ο λιβανέζος ιεροκήρυκας των σαλαφιστών,  Omar Bakri έχει αρνηθεί την ύπαρξη των «Στρατιώτών του Χαλιφάτου», καλώντας τους ηγέτες αυτής της υποτιθέμενης ομάδας να κάνουν  γνωστή την ύπαρξή τους και να αναλάβουν τις ευθύνες τους.

Εν τω μεταξύ πράγματι, όπως προκύπτει από την σχετική έρευνα και επιβεβαιώνεται από διπλωματικές πηγές στην Συρία  στις 20 Ιανουαρίου 2013, μια ομάδα που ονομάζεται «Ταξιαρχία στρατιωτών του ισλαμικού χαλιφάτου” στη Συρία έκανε γνωστή την ύπαρξή της μέσω βίντεο που αναρτήθηκε στο YouTube, στο οποίο εμφανίζεται ένας άνδρας με το όνομα AbouAlial-Mouhajer, να παρουσιάζεται -περιβαλλόμενος από μασκοφόρους στρατιώτες- ως εκπρόσωπος της.

Ο ίδιος ανακοίνωσε ότι ο στόχος αυτής της ομάδας είναι να διαδώσει  το μήνυμα του Ισλάμ και την δημιουργία  του Ισλαμικού  Χαλιφάτου στην Ιερή  Συρία. Η σελίδα στο Facebook “Οι Στρατιώτες του χαλιφάτου” εμφανίζει να  έχει 1234 φίλους. Μια ομάδα με το ίδιο όνομα είχε πει ότι αναλάβει την ευθύνη για τις επιθέσεις από τον Mohammad Merah στην Τουλούζη της Γαλλίας, στις οποίες σκοτώθηκαν επτά άτομα, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτών και των παιδιών σε ένα εβραϊκό σχολείο. Οι «Στρατιώτες του Ισλαμικού  Χαλιφάτου της Συρίας» έχουν αναλάβει την ευθύνη για τις επιθέσεις στο Καζακστάν και το Αφγανιστάν.

Η ομάδα αυτή θεωρείται ακόμα πιο ακραία και πιο επικίνδυνη όχι μόνο από την AlQaedaαλλά και από το επίσης ακραίο “Μέτωπο al-Nosra. Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, η ομάδα αυτή των ανταρτών –αντικαθεστωτικών  διευθύνεται από έναν σαλαφιστή από το Κουβέιτ με το όνομα Abu Omar, ο Κουβετιανός ο οποίος φέρεται να πήγε  στην Συρία, προερχόμενος από την Βοσνία, μέσω της Κωνσταντινούπολης. Κινείται μεταξύ της πόλης Idleb της Συρίας, το Χαλέπι και την Τουρκία.

Άλλες στρατιωτικές και διπλωματικές  πηγές αναφέρουν ότι οι δύο επίσκοποι φέρονται να  έχουν απαχθεί από μια ομάδα ληστών με επικεφαλής τον Abdo Zamzam, εξτρεμιστή Φανατικό Ισλαμιστή  ο οποίος δεν είχε συνειδητοποιήσει τις συνέπειες της πράξης του και ότι πλέον δεν ξέρει πώς να διαχειριστεί με αυτό το σοβαρό θέμα.

Την επομένη ημέρα στις 9 Μαΐου, οι παραπάνω πληροφορίες και το ίδιο κείμενο δημοσιεύεται στο γαλλικό sectionτης ιστοσελίδας του Λιβανέζικου τηλεοπτικού δικτύου Al-Manar,  με πηγή το  Elnashraκαι το Mediarama, καθώς και στην ιστοσελίδατης οργάνωσης La Résistance Islamique au Liban(Ισλαμική Αντίσταση στο Λίβανο).

 

(Επεξεργασία)