1️⃣ Σύγκληση και Σύνθεση της
Συνόδου (879–880)
- Η
Σύνοδος συνήλθε υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχου Φωτίου.
- Συμμετείχαν
περίπου 390 Επίσκοποι και εκπρόσωποι Επισκόπων.
- Ο
Πάπας Ιωάννης Η΄ όρισε τρεις τοποτηρητές.
- Έλαβαν
μέρος εκπρόσωποι και των τριών Πατριαρχείων της Ανατολής.
- Οι
εργασίες διήρκεσαν από Νοέμβριο 879 έως Μάρτιο 880.
- Πραγματοποιήθηκαν
επτά συνεδρίες.
- Τα
Πρακτικά συντάχθηκαν στα ελληνικά και εκδόθηκαν το 1705 από τον Πατριάρχη
Ιεροσολύμων Δοσίθεο, από χειρόγραφο της Μονής Ιβήρων.
2️⃣ Ιστορική και Εκκλησιαστική
Σημασία
- Θεωρείται
μία από τις σημαντικότερες Συνόδους στην ιστορία της Εκκλησίας.
- Συγκέντρωσε
Πατέρες Ανατολής και Δύσης και εκπροσώπους και των πέντε Πατριαρχείων.
- Παρουσίασε
επιβλητικότητα αντίστοιχη με μεγάλες Οικουμενικές Συνόδους.
- Πολλοί
θεολόγοι και Πατέρες τη θεώρησαν ως Η΄ Οικουμενική Σύνοδο.
- Η
ίδια η Σύνοδος αυτοχαρακτηρίζεται ως Οικουμενική σε σημεία των Πρακτικών
και Κανόνων.
3️⃣ Κριτήρια Οικουμενικότητας της
Συνόδου
Παρατίθενται τα κανονικά στοιχεία που συγκεντρώνει:
α. Οικουμενική σύγκληση
- Εκπροσωπήθηκαν
και οι πέντε πατριαρχικοί θρόνοι.
β. Αυτοκρατορική σύγκληση
- Συνεκλήθη
από τον αυτοκράτορα Βασίλειο Α΄ τον Μακεδόνα, ο οποίος υπέγραψε τον Όρο
και τα Πρακτικά.
γ. Μεγάλος αριθμός μελών
- Περίπου
390 επίσκοποι.
δ. Κανονική λειτουργία
- Σύμφωνα
με την παράδοση των Οικουμενικών Συνόδων.
ε. Κανονικές αποφάσεις
- Εξέδωσε
τρεις Ιερούς Κανόνες.
Ϛ. Δογματικός Όρος Πίστεως
- Διακηρύχθηκε
το απαραχάρακτο του Συμβόλου της Πίστεως με ποινή αναθέματος.
ζ. Συνείδηση αυθεντίας
- Άσκησε
δικαιώματα που ανήκαν μόνο σε Οικουμενικές Συνόδους.
η. Συμφωνία με την Παράδοση
- Οι
αποφάσεις συμφωνούν με τις προηγούμενες Οικουμενικές Συνόδους.
4️⃣ Θεολογικό και Εκκλησιολογικό
Έργο της Συνόδου
Η Σύνοδος:
- Εργάστηκε
για την ενότητα με βάση τη Δογματική Αλήθεια και την Κανονική Παράδοση.
- Καταδίκασε
την προσθήκη του Filioque στο Σύμβολο της Πίστεως.
- Επιβεβαίωσε
το αρχικό Σύμβολο των δύο πρώτων Οικουμενικών Συνόδων.
- Απέρριψε
τη μετατροπή του Πρωτείου Τιμής του επισκόπου Ρώμης σε Πρωτείο Εξουσίας.
5️⃣ Ο Ρόλος του Μεγάλου Φωτίου
- Λειτούργησε
ενωτικά.
- Αντέκρουσε
θεολογικά το παπικό Πρωτείο Εξουσίας.
- Υπερασπίστηκε
την ακεραιότητα του Συμβόλου της Πίστεως.
- Διατύπωσε
με σαφήνεια τις ορθόδοξες θέσεις.
- Κάλεσε
τους παπικούς αντιπροσώπους να αποκηρύξουν τις πλάνες που οδήγησαν στο
Σχίσμα του 867.
6️⃣ Η Αξιολόγηση από
Μεταγενέστερους Θεολόγους
- Ο
Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως χαρακτηρίζει τη Σύνοδο εξαιρετικά σημαντική.
- Μιλά
για πλήρη θρίαμβο του Φωτίου:
- θεολογικό
- εκκλησιαστικό
- προσωπικό
- Τονίζεται
η επιτυχία των αγώνων για την ανεξαρτησία της Ανατολικής Εκκλησίας.
7️⃣ Πρόταση Αναγνώρισης ως Η΄
Οικουμενικής Συνόδου
- Υποστηρίζεται
ότι η αρμόζουσα τιμή προς τον Άγιο Φώτιο είναι:
- η
επίσημη συναρίθμηση της Συνόδου ως Η΄ Οικουμενικής.
- Προτείνεται
να αποτελέσει πρότυπο για την ενότητα Ανατολής και Δύσης.
8️⃣ Πρότυπο Πατερικής
Συνοδικότητας και Ενότητας
Η Σύνοδος προβάλλεται ως πρότυπο διότι:
- Η
ενότητα θεμελιώνεται:
- στην
ενότητα της Πίστεως
- στη
διατήρηση της διατύπωσης των δογμάτων
- Απορρίπτεται
κάθε προσθήκη ή αλλοίωση στο δόγμα.
- Η
εκκλησιαστική ενότητα στηρίζεται και στους Ιερούς Κανόνες.
- Η
εκκλησιολογία εκφράζεται μέσω του συνοδικού συστήματος.
9️⃣ Κριτική στη Σύγχρονη
Εκκλησιαστική Πραγματικότητα
- Ασκείται
κριτική σε συνόδους που περιορίζονται σε οικονομικά θέματα.
- Εκφράζεται
ανησυχία για:
- διαχριστιανικό
και διαθρησκειακό συγκρητισμό
- συμμετοχή
ποιμένων σε οικουμενιστικές κινήσεις.
- Διατυπώνεται
ευχή για ανάδειξη εμπνευσμένων ιεραρχών με παρρησία και σοφία.
- ΠΗΓΗ.https://www.imoph.org/
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου